瀑流
又作四瀑流四大瀑流
俱舍《俱舍论》
定义
依靠烦恼将有情无有自在地直接冲到后世，如同水流一样，因此称为瀑流。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第五品 分别随眠讲记释经中烦恼异名
分类
若问：由于漏为三种，所以与四瀑流、四结合相违吧？不相违，因为三界的一切见均是恶慧自性，为了明确这一点而单独宣说，如此就成了四种，欲瀑流结合有二十九种、有瀑流结合有二十八种、见瀑流结合有三十六种、无明瀑流结合如前有十五种。
《俱舍论释》第五品 分别随眠解释颂文：四瀑流与漏的分合
诸家
宗喀巴大师的《三主要道论》中说，四瀑流是指生、老、病、死。有些佛经中说瀑流是烦恼的意思，有些经中说瀑流是烦恼所产生的果——生老病死。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第五品 分别随眠讲记引《三主要道论》与诸经：瀑流指生老病死或烦恼
辨析
这样一来，瀑流结合与漏又有什么不同呢？总体来讲，此处的分法与漏无有差别，但为了明确三界中所有见皆是恶慧的本性，从不同的角度进行了宣说，所以就有四瀑流和四结合。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第五品 分别随眠讲记辨瀑流结合与漏
道次第·前行《三主要道论》
定义
第二种解释，四瀑流指无明、见、欲、有四种，无明瀑流，即三界六道的一切众生皆有俱生无明，如瀑流之水无有间断；见瀑流，指末法时期的众生充满断见、常见、邪见等诸多恶劣之见；欲瀑流，所有的有情皆充满欲望，对名色财食睡不断地希求；有瀑流，众生以十二因缘作联结而沉溺于轮回，如同旋火轮，始终流转于三有苦海之中。
三主要道论讲解（2000年）讲解：四瀑流第二释：无明、见、欲、有四种
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。