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染污意

[讲记名相] · 佛词典

又作染污意识

中观 · 中观庄严论

定义

种种习气之依处的明知分以及执识相续为我二者分别是阿赖耶与染污意的法相。

中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》释世俗谛事相:八识法相

所谓的染污意识,实际是缘阿赖耶而对自己产生我执的一种坏聚见。

中观庄严论释讲解019讲记释唯识宗须许阿赖耶时述染污意识

辨析

如果承认阿赖耶,依靠它可以出现染污意识,如此一来,我和我所的坏聚见也可以无有丝毫矛盾而成立。

中观庄严论释讲解019讲记释唯识宗须许阿赖耶时述染污意识

如来藏·唯识 · 大乘经庄严论

定义

所谓“意”是指染污意,它缘于阿赖耶而执著所谓的我,从属有五种遍行及我见我贪我痴我慢四者。

《大乘经庄严论密意疏》第二十 功德品麦彭《密意疏》依唯识释心意识之「意」

什么是染污意识呢?在没有转依的时候,缘阿赖耶识认为是我的萨伽耶见叫染污意识,一旦转依它就变成了无分别,不分别我和我所了。

大乘经庄严论讲解046讲记依唯识释染污意识

诸家

所谓意,声闻宗说是六识灭尽无间的阶段,为意根。但大乘不把它叫意,承许染污意称为意,它是意识的所依,如眼识的所依是眼根。

《大乘经庄严论密意疏》第十 菩提品麦彭《密意疏》:声闻宗与大乘唯识对「意」的安立

另见转依平等性智萨迦耶见唯识阿赖耶识八识聚

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。