内缘起
般若·现观《般若摄颂》
定义
关于缘起，可分为宣说外界种种因缘的外缘起，和宣说有情流转因缘的内缘起。
般若摄颂讲解47讲解：缘起分外缘起、内缘起
辨析
在这个世间，观待身体、受用而言，下等的三恶趣众生，中等的人类，上等的天人，尽其所有的众生趣，都是由根本无明所产生，这是如来宣说的。
第五品麦彭释：三等众生皆由根本无明生
《稻秆经》中讲：所有众生轮转的主要根源是无明，有了无明就有行、识、六入、触、受、爱、取等，十二缘起就这样不断产生。
般若摄颂讲解47讲解引《稻秆经》：由无明起十二缘起
如来藏·唯识《辨中边论》
定义
内缘起——一切内有情的根本是无明，以无明、行直到最后老死之间十二缘起的方式接连不断地出生。
辨中边论释讲解11讲记释缘起善巧
密乘·大圆满《大圆满心性休息》
分类
《稻秆经》中云：“内缘起有二种，何为二种？即因生之内缘起、缘生之内缘起。何为因生之内缘起？依无明缘之诸行、依行缘之识；为何称缘生之内缘起？六界聚合之故。何为缘生之内缘起，即地、水、火、风、空、识六界聚合而生，称为缘生之内缘起。”
心性休息大车疏（上） 第八品 发菩提心内缘起分因生、缘生二种
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。