定业
又作定受业
俱舍《俱舍论》
定义
异熟受业总的来说有定业和不定业两种。一般来说，定业无法扭转，一定要感受；有些不一定感受果报的业叫做不定业。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第四品 分别业解释颂文：定业一定要感受，不定业不一定
分类
异熟受业定不定，顺现法等三定业，
俱舍论俱舍颂文：定业即顺现法受等三种；讲记称有部多如此分
异熟受业有四种，即定业、不定业。其中定业又分今生中感受的顺现法受业以及“等”字所包括的来世感受的顺次生受业与后世中感受的顺后受业三种必定感受之业，再加上不定业，共有四种。
《俱舍论释》第四品 分别业解释颂文：定业即三种必定感受之业
诸家
一般来讲，大乘认为通过诚心诚意地忏悔，定业也可以转为不定业，本来一定要感受的果报也不一定会感受，这种情况也有。
俱舍论讲解088讲记引大乘的说法：定业可经忏悔转为不定业
菩提心·修心《入菩萨行论》
定义
定业和不定业之间的差别是什么呢？有些论典中说，所谓的定业是指自己故意去造的业，而无意中所造的称为不定业。
入菩萨行论讲解010引有些论典：故意造为定业，无意造为不定业
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。