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可现不可得

[讲记名相] · 佛词典

又作可见不可得

中观《中观根本慧论》

定义

可现不可得是因明的一种推理方法。比如,我前面有一个瓶子,此时我具有正常的眼识,并且在看对境时也不存在任何不可得的情况,即不存在远而不可得、近而不可得等。这时如果我没能见到瓶子,就说明瓶子不存在。

中论广释7讲记释观因缘品:以可现不可得破缘中有果

辨析

可以运用可现不可得之理来观察:如果在五蕴之外真有一个我存在,那通过某一正量就应该能得到,然而不管依靠什么量,在五蕴之外都得不到所谓的我,既然得不到离蕴之我,说我与五蕴是他体就纯属一派虚言。

中论广释63讲记释观我品:以可现不可得破离蕴之我

因明《量理宝藏论》

定义

可现不可得:可现不可得因,不可得真因之一。能于所诤事中证成所碍事物决定是无者。如云:“夜间大海,无烟,以无火故。”以不可得缘由之能破因,破除有果之所破法。

《量理宝藏论释》第三品 观总别释注:不可得真因之一,以无火破有烟

辨析

第二种叫做因不可得因。因不可得是通过它的因没有得到的缘故,得出果不存在的结论的一种推理。比如说晚上的时候,你可以断定说在冒出青色事物的湖泊上绝对不会有烟,因为火没有的缘故。

量理宝藏论讲解68讲记细分:本例须满足夜间小湖泊中火若存在即可照见的条件;以无火推无烟属因不可得,为可见不可得广称下具体一类

另见比量现量

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。