大乘

定义

所谓的大乘，就是以菩提心之意乐作为因，通过具足十度之道而究竟圆满、成熟与清净三种功德，最终成就二身双运之佛果。

中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》总义·为谁而著

“基”是发心，“道”是通过圆满、成熟、清净三种方式，使六波罗蜜多或十波罗蜜多获得圆满，最后成就佛果，这就是所谓的大乘。

中观庄严论释讲解006讲记以基、道、果释大乘

分类

佛陀的大乘包括甚深与广大两个方面。能宣说深广大乘的也就是展示中观与唯识宗义的所有佛经，解释这些佛经之密意的就是龙树菩萨与无著菩萨二大祖师的无垢道轨。

中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》释「乘二理妙车」颂

诸家

阿底峡尊者在其教言中说：大乘、小乘是以发菩提心来区分的，具有菩提心的叫做大乘，不具足菩提心的叫做小乘。

中观庄严论释讲解022讲记引阿底峡尊者以菩提心分大小乘

辨析

以如虚空般的甚深二十空性、如无量殿般广大的布局严饰，即是所谓的“大乘”。

中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》释大乘得名（如空无量殿）

定义

所谓“大乘”——即所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧方便大、事业大和果位大，总共有七大，以七大殊胜称为大乘，后面会讲到“缘行智勤巧，果事皆具足”。

大乘经庄严论讲解001讲记释论名「大乘」，以七大说其义

辨析

具足此大故，决定谓大乘。

《大乘经庄严论密意疏》颂词（20-21品）本论颂；此大指所缘、修行、智慧、精进、方便、成就、事业

菩萨根基最殊胜，能证悟二无我的智慧与以大悲缘于他利的缘故能成办自他二利，因此意乐广大，佛陀相应他们宣说大乘的深广法，菩萨们依佛所说，身语意行持成办二利，积累广大的福慧资粮，最终成就无上大菩提的广大果，如是安立为大乘道果。

《大乘经庄严论密意疏》第二十 功德品麦彭《密意疏》释三乘安立：依意乐等差别说大乘