Skip to content

隐蔽遣余

[讲记名相] · 佛词典

因明 · 量理宝藏论

定义

外境自身的法相在现量前全然不现,无论是如“由烟而确定火”一样观待因,还是如“想当然认为是火”一样不观待因,心中的那个事物就是名言与分别的对境。因此,决定任何对境是常、无常、有无等就是遣余。

《量理宝藏论释》第四品 观建立遣余本论自宗:释隐蔽遣余颂,指境自相不现时的决定

不管是观待因还是不观待因,凡是以分别念了知隐蔽的对境就叫做隐蔽遣余。

量理宝藏论讲解21本论自宗:讲记解释隐蔽遣余

分类

如果对隐蔽遣余进行分类,则有三种,其一、真实遣余:诸如,确定瓶子为无常而遣除常执;其二、非真实遣余:诸如,确定瓶子为常有而遣除无常的执著;其三、犹豫遣余:即模棱两可。

《量理宝藏论释》第四品 观建立遣余本论自宗:分真实、非真实、犹豫三种

辨析

隐蔽遣余与现前遣余的差别就是在有没有经过现量,其他的基本上一样,即都是分别念的对境;也就是说,隐蔽遣余没有现量显现过外境的法相。

量理宝藏论讲解21本论自宗:与现前遣余的差别

另见现前遣余有实遣余遣余犹豫识

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。