犹豫识
定义
法相：尽管执著了对境就是它，但在它的作用尚未失去的同时，认为非它的执著相也可能出现的心识即是犹豫识的法相。
《量理宝藏论释》第二品 观识本论自宗
这种模棱两可的心态叫犹豫识，也就是平常所说的怀疑。
量理宝藏论讲解14本论自宗（讲记释义）
分类
分类：有两种，其一、直接进入犹豫状态的现前犹豫；其二，虽然没有直接进入犹豫状态，但一经观察便心生怀疑的隐蔽犹豫。现前犹豫也分两种，其一、均衡犹豫：诸如，平均执著声音的“常”或“无常”；其二、偏重犹豫：偏重执著一种情况，它又分为合理犹豫与非理犹豫。
《量理宝藏论释》第二品 观识本论自宗
诸家
在这个问题上，以前有些论师这样说：众生心相续中有些是非量识，即颠倒识和不悟识；有些是正量识，即现量和比量；还有一种非正量非非量的第三品识，如同善业、恶业、无记业中的无记业一样，这种除了正量和非量识外的平等状态就是犹豫识。
量理宝藏论讲解14以前有些论师立为第三品识，讲记随即破斥
对此，全知果仁巴也是这样讲的，在前面意识作用没有毁坏、消失的同时，出现另外一个与其相反的现行分别念，这就是犹豫识。
量理宝藏论讲解14全知果仁巴的说法，与本论法相一致
又作怀疑识
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。