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无覆无记

[讲记名相] · 佛词典

俱舍 · 俱舍论

定义

无覆无记心对解脱不起障碍,所以叫无覆;因为不是善也不是恶,叫做无记。

俱舍论讲解052讲二十心时就无覆无记心释「无覆」「无记」

分类

无色界只有异熟生一个无覆无记心。

《俱舍论释》第二品 分别根解释颂文:无色界的无覆无记

欲界中的无覆无记心有异熟生、威仪心、工巧心与化心四种,色界中的无覆无记心则是除去工巧心以外的三种心。

《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第二品 分别根十二心广分二十心时的无覆无记

辨析

异熟果为无覆无记法,而不是善法,因为断绝善根者的相续中也存在之故;也不是烦恼性,原因是断除烦恼者的相续中也存在。

《俱舍论释》第二品 分别根解释颂文:异熟果何以是无覆无记

另见无记法有覆无记异熟果

梵藏
  • anivṛtāvyākṛtāḥ अनिवृताव्याकृताः ·ma bsgribs pa'i lung du mi ston pa མ་བསྒྲིབས་པའི་ལུང་དུ་མི་སྟོན་པ་ 翻译名义大集 第 6890 条

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。