佛词典
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（鬼名）见蔼吉文项。
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（鬼名）魅人死尸之鬼也。玄应音义二十一曰：‘蔼吉梵言蔼吉支，此云起尸鬼也。’慧琳音义五十四曰：‘蔼吉支，起尸鬼名也。’详见毗陀罗条。
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（饮食）良药名。智度论六曰：‘有妙药名苏陀扇陀，病人眼见，众疾皆愈。’梵Sudhasyanda。
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（经名）二卷，唐善无畏译。说苏悉地之供养法。
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（术语）苏揭多之略。
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（界名）苏弥楼山名。见须弥条。
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（术语）色受想行识之五法，皆积集为性者，故云五蕴。
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（物名）又作挂香。入香于囊，置之室内，以拂恶臭也。宋代禅僧用之。释氏要览中曰：‘四分云：比丘房内臭，佛许用香泥，泥之犹臭。佛言：应四角悬香。’
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（杂语）严护其法也。无量寿经上曰：‘严护法城。’
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（人名）又作阐那，车匿，阐择迦。比丘名。太子出城时为御马者。六群比丘之一。见车匿条。[囗@又]外道六论之一。百论疏上之下曰：‘阐陀论释作首卢迦法，佛弟子五通仙等说偈名首卢迦。’[囗@又]婆罗门读诵之法也。五分律二十六曰：‘有婆罗门兄弟二人诵阐陀�@陀书，后于正法出家。闻诸比丘诵经不正，讥诃言：诸大德久出家，而不知男女语、一语多语、现在过去未来语、长短音、轻重音，乃作如此诵读佛经。比丘闻羞耻。二比丘往至佛所，具以白佛。佛言：听随国音读诵，但不得违失佛意，不听以佛语作外书语。’有部毗奈耶杂事六曰：‘��刍不应歌咏引声而诵经法，若��刍作阐陀声诵经典者，得越法罪。若方国言音须引声者，作时无犯。’注曰：‘言阐陀者，谓婆罗门读诵之法，长引其声，以手指点空而作节段。博士先唱，诸人随后。’
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（术语）觉悟真记之人。佛祖统纪四十二曰：‘唐穆宗南山律师赞曰：代有觉人，为如来使，龙鬼归仰，天人奉侍。’
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（术语）自既觉巳，又说法开悟他，使离生死之苦也。二觉之一。见三藏法数四。
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（职位）见僧录司条。
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（人名）宋瑞州清凉寺宝觉禅师，名德洪，字觉范，初名慧洪。就真净克文禅师而得悟。着禅林僧宝传三十卷及林间录。高宗建炎二年五月入寂。寿五十八。赐宝觉圆明之号。见稽古略四，佛祖通载二十九。
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（人名）Jñ&amacronnabhadra，译曰智贤。波头摩国人。见开元录七。
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（术语）往生礼赞曰：‘忏悔有三品：上中下。上品忏悔者，身毛孔中血流，眼中血出者，名上品忏悔。中品忏悔者，遍身热行从毛孔出，眼中血流者，名中品忏悔。下品忏悔者，遍身彻热，眼中泪出者，名下品忏悔。’
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（经名）金光明经一曰：‘忏悔品。’金光明最胜王经二曰：‘梦见金鼓忏悔品。’妙幢菩萨，梦金鼓出大音声而说忏悔之偈颂。次日述之于佛前。
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（杂名）总称无足而动之虫。即腹行之虫也。
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（佛名）释迦如来与多宝如来也。多宝塔中并坐之二佛也。释迦坐右，多宝坐左。见多宝塔条。
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（书名）法华玄义释签之略名。荆溪撰，注释天台法华玄义者也。释签者，门人以疑义书签而问荆溪，荆溪释其签中所书疑义之意，故名释签。荆溪自序曰：‘昔在台岭，随诸问者签下所录。’签是问。释是答也。故题释签者犹云问答。智度论三十三曰：‘论义经者答诸问者，释其所以。’法华六瑞中有四答问序。