佛词典
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谓身外的一切事物都是空假不实，为十八空之一。
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佛法以外的宗教或教法。
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于佛教以外立道，或道外之道，称为外道，亦即真理以外的邪教。
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中国禅宗第五代祖师，湖北蕲州黄梅县人，俗姓周，传法于六祖惠能，七十四岁圆寂，谥号大满禅师。
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外在的助缘，亦即四缘中之增上缘。
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指供给我衣服饮食的亲属檀越，为二护之一。
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指供给我衣食所须以使我安心修道的善友，为三善知识之一。
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谓眼不见色，耳不闻声，鼻不嗅香，口不取味，身不触细滑，意不妄念，也就是不为外境所动心的意思。
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比丘尼所受持的戒律。本来只有三百四十一戒，后来南山律师加上七灭诤，便成为三百四十八戒，普通都说尼戒为五百，那是指大数而言，实际上只有三百四十八。
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弘大的誓愿。
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弘大的誓愿，如阿弥陀佛的四十八愿是。
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即涅��，因涅��为不生之法，由于不生，所以不灭，而不灭就是永生。
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极长的时期。劫是梵语劫波的简称，是计算世界成坏相的名词。
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在十地中由第八地至佛果之间，无漏心任运，诸烦恼不生，故有此名，又功德刹那增进，所以又叫做刹那增进位。
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佛法分三个时期，即正法时期、像法时期、末法时期。正法时期一千年，像法时期一千年，末法时期一万年。现在正是末法时期，即佛法进入了微末的时期。见正像末条。
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八识中之第七识；华译思量，又译作意，它恒常在审察，恒常在思量，在审察思量中，念念不忘第八阿赖耶识为我，因为有四个根本烦恼（我痴、我见、我爱、我慢）跟着它，故我执的成见很深，许多烦恼便是这末那识的执着而生起的。
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自己本来的心。
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本来的位子，也就是本来的身。
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本来的地位。
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根本的教师。佛教以释迦牟尼佛为根本的教师，其余为受业之师。