佛词典
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佛教的经典。
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五明之一，即明白佛所说的五乘因果妙理。佛法主张万法唯心，心属于内，故叫内明，亦名内学。
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１．众生的身心，分内外二界，身体是外界，心意是内界。２．六界中，地水火风空五界叫做外界，第六之识界叫做内界。
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内秘菩萨行外现罗汉相，如罗绚罗是。
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僧众。
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在比丘房内所煮的食物，为不净食之一，比丘不得取食。
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色声香味触法六尘分为内外二种，眼耳鼻舌身等五识所缘之色声香味触为外尘，意识所缘之法为内尘。
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眼耳鼻舌身等五识缘色声香味触等外境为外缘，意识于心内分别诸法为内缘。
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又名内明，即佛学。
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众生心中，皆有本觉之真如，此本觉之真如薰习无明，使妄心厌恶生死的痛苦，而祈求涅��之快乐，此情形谓之内薰。至于佛菩萨的一切教法，以及行者自身的修行，都叫做外薰。
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内心所证悟的真理。
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与比丘同在一处和经过一宿的食物，为不净食之一，比丘不得取食。
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内道与外道。内道即佛学，外道即外学。
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五明中之前四明为外明，第五明为内明，五明兼备，谓之兼明。
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十不二门之一。
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眼入色、耳入声、鼻入香、舌入味、身入触、意入法。六入是六根的别名，入是涉入之义，谓根境互相涉入。
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天、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱，因此六者都是凡夫位，所以叫做六凡。
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欲界共有六天，即四王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天。
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１．指佛之六行，即十信行、十住行、十行行、十回向行、十地行、等觉行。２．外道之六行是：自饿外道、投渊外道、赴火外道、自坐外道、寂默外道、牛狗外道。
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１．指十信、十住、十行、十回向、十地、等觉等之因地六位。２．凡有为法的生起，必依因与缘的和合，论因体，有六种，即能作因、俱有因、同类因、相应因、遍行因、异熟因。