佛词典
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无著菩萨承弥勒菩萨之旨，着五部之大论，即瑜伽师地论、分别瑜伽论、大乘庄严经论、辨中边论颂、金刚般若论。
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密宗所依之五部经典，即大日经、金刚顶经、苏悉地经、瑜只经等加要略念诵经或菩提场经。
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禅法要解经、达磨多罗禅经、坐禅三昧法门经、五门禅经要用法、禅要经。
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指金刚界的灌顶。
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天台大师选定下列五部为大乘经，即华严经、大集经、大品般若经、法华经、涅��经。
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比丘尼的具足戒。本来只有三百四十八戒，以大数而称为五百。
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净土宗所立，谓凡兼修他法者，名为杂行，若专修下列五法者，名为正行，即一、专读诵净土三经，名读诵正行；二，专观想极乐国庄严，名观察正行；三、专礼拜阿弥陀佛，名礼拜正行；四、专称念弥陀名号，名称名正行；五、专赞叹供养阿弥陀佛，名赞叹供养正行。
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净土宗所立，即一，身业礼拜阿弥陀佛，属礼拜门；二、口业执持彼佛名号，赞叹彼佛相好功德，属赞叹门；三、一心发愿，愿生彼国，属作愿门；四、观察彼佛菩萨，及依正庄严，属观察门；五、把功德回向一切苦恼众生，令得毕竟解脱，属回向门。
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五种的净肉，即不见杀、不闻杀声、不为我杀、自死、鸟残。
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五识与八识。五识是眼、耳、鼻、舌、身；八识即第八阿赖耶识。
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指佛最初所度的五比丘，即�x陈如、额�@、跋提、十力迦叶、摩诃俱男。
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见五五百年条。
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五种急性的烦恼，即身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见、见十使条。
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五种慢性的烦恼，即贪、嗔、痴、慢、疑。见十使条。
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五无间业的简称，又名五逆罪，即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合之僧，谁要是犯了其中的一项，死后即堕入无间地狱，故名五无间业。
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五种供佛的器具，即花瓶一双，蜡��台一对，香炉一个。
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又名五通，或五神变，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。天眼通是指修得与色界天人同等的眼根，有了天眼通的人，不论远近内外昼夜，都能得见；天耳通是指修得与色界天人同等的耳根，有了天耳通的人，一切声音都可以听得到；他心通是能够知道他人一切心想的神通，
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又名清凉山，是中国佛教四大名山之一，在山西五台县，相传为文殊菩萨的道场。
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五根本烦恼，即贪、嗔、痴、慢、疑。
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一、上界天，即色界及无色界之诸天；二、虚空天，即欲界六天中夜摩天以上之四天，也就是居于虚空之天；三、地居天，即欲界六天中之四王天与忉利天，也就是依须弥山之地而居之天；四、游虚空天，即日月星宿等；五、地下天，即龙阿修罗及阎魔王等所居之处。凡是能放光明有自