佛词典
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襄州谷隐智静悟空禅师，僧问：「如何是和尚转身处？」师曰：「卧单子下。」问：「如何是道？」师曰：「凤林关。」曰：「学人不会。」师曰：「直至荆南。」问：「如何是指归之路？」师曰：「莫用伊。」曰：「还使学人到也无？」师曰：「甚么处著得汝。」问：「灵山一会，何异今时？」师曰：「不异如今。」曰：「不异底事作么生？」师曰：「如来密旨，迦叶不闻。」问：「古涧寒泉，甚么人得饮？」师曰：「绝饥渴者。」曰：「绝饥渴者如何得饮？」师曰：「东畎东流，西畎西流。」
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益州崇真禅师，僧问：「如何是禅？」师曰：「澄潭钓玉兔。」曰：「如何是道？」师曰：「拍手笑清风。」问：「如何是大人相？」师曰：「泥捏三官土地堂。」
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襄州鹿门志行谭禅师，僧问：「如何是实际理地？」师曰：「南赡部洲，北郁单越。」曰：「恁么则事同一家也。」师曰：「隔须弥在。」问：「远远投师，请师一接。」师曰：「从甚么处来？」曰：「江北来。」师曰：「南堂里安下。」问：「如何是清净法身？」师曰：「戌亥年生。」
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庐山佛手岩行因禅师，雁门人也。首谒鹿门，师资契会。寻抵庐山，山之北，有岩如五指，下有石窟，可三丈余。师宴处其中，因号佛手岩和尚。江南李主三召不起，坚请就栖贤，开堂不逾月，潜归岩室。僧问：「如何是对现色身？」师竖一指。﹝法眼别云：「还有也未？」﹞后示微疾，谓侍僧曰：「日午吾去矣。」及期，僧报日午也。师下床，行数步，屹然立化。李主备香薪，荼毗，塔于岩之阴。
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嘉州东汀和尚，僧问：「如何是向去底人？」师曰：「石女纺麻缕。」曰：「如何是却来底人？」师曰：「扇车关[木*戾]断。」问：「遍界是佛身，教某甲甚么处立？」师曰：「孤峰顶上木人叫，红焰辉中石马嘶。」
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泉州龟洋慧忠禅师，本州陈氏子。谒草庵，庵问：「何方来？」师曰：「六眸峰。」庵曰：「还见六眸否？」师曰：「患非重瞳。」庵然之。师寻回故山，属唐武宗废教，例民其衣。暨宣宗中兴，师曰：「古人有言，上升道士不受箓，成佛沙弥不具戒。」只为白衣，过中不食。不宇而禅，迹不出山者三十年。述三偈以自见曰：「雪后始知松柏操，云收方见济河分。不因世主教还俗，那辨鸡群与鹤群！多年尘事谩腾腾，虽著方袍未是僧。今日修行依善慧，满头留发候然灯。形仪虽变道常存，混俗心源亦不昏。试读善财巡礼偈，当时岂例作沙门。」谓门弟子曰：「众生不能解脱者，情累尔。悟道易，明道难。」僧问：「如何得明道去。」师曰：「但脱情见，其道自明矣。夫明之为言，信也。如禁蛇人，信其咒力药力，以蛇绾弄揣怀袖中无难，未知咒药等力者怖骇弃去。但谛见自心，情见便破。今千疑万虑不得用者，未见自心者也。」忽索香焚罢，安然而化。全身葬于无了禅师塔之东。后数年，塔忽坼裂，连阶丈余。主僧将发视之，是夜宴寂中见无了曰：「不必更发也。」今为沈陈二真身。无了姓沈，见马祖。
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洪州同安志禅师，先同安将示寂，上堂曰：「多子塔前宗子秀，五老峰前事若何？」如是三举，未有对者。末后师出曰：「夜明帘外排班立，万里歌谣道太平。」安曰：「须是这驴汉始得。」住后，僧问：「二机不到处，如何举唱？」师曰：「遍处不逢，玄中不失。」问：「凡有言句，尽落今时。学人上来，请师直指。」师曰：「目前不现，句后不迷。」曰：「向上事如何？」师曰：「迥然不换，标的即乖。」
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袁州仰山和尚，僧问：「如何是仰山境？」师曰：「白云峰下猿啼早，碧嶂岩前虎起迟。」僧曰：「如何是境中人？」师曰：「寒来火畔坐，热向涧边行。」
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庐山归宗弘章禅师，僧问：「学人有疑时如何？」师曰：「疑来多少时也？」问：「小船渡大海时如何？」师曰：「较些子。」曰：「如何得渡？」师曰：「不过来。」问：「枯木生华时如何？」师曰：「把一朵来。」问：「混然觅不得时如何？」师曰：「是甚么？」
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随州双泉山道虔禅师，僧问：「洪钟未击时如何？」师曰：「绝音响。」曰：「击后如何？」师曰：「绝音响。」问：「如何是在道底人？」师曰：「无异念。」问：「如何是希有底事？」师曰：「白莲华向半天开。」
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扬州丰化院令崇禅师，舒州人也。僧问：「如何是敌国一著棋？」师曰：「下将来。」问：「一棒打破虚空时如何？」师曰：「把将一片来看。」
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沣州药山忠彦禅师，僧问：「教中道，诸佛放光明，助发实相义。光明即不问，如何是实相义？」师曰：「会么？」曰：「莫便是否？」师曰：「是甚么？」问：「师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？」师曰：「云岭龙昌月，神风洞上泉。」
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梓州龙泉和尚，僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「不在阇黎分上。」问：「学人欲跳万丈洪崖时如何？」师曰：「扑杀。」
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随州护国知远演化禅师，僧问：「举子入门时如何？」师曰：「缘情体物事作么生？」问：「乾坤休驻意，宇宙不留心时如何？」师曰：「总是战争收拾得，却因歌舞破除休。」
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随州智门寺守钦圆照禅师，僧问：「两镜相照，为甚么中间无像？」师曰：「自己亦须隐。」曰：「镜破台亡时如何？」师竖起拳。问：「如何是和尚家风？」师曰：「额上不贴榜。」问：「如何是祖师西来意？」师曰：「把火烧天徒自疲。」
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安州大安山崇教能禅师，僧问：「师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？」师曰：「打动南山鼓，唱起北山歌。」问：「如何是三冬境？」师曰：「千山添翠色，万树锁银华。」
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颖州荐福院思禅师，僧问：「古殿无佛时如何？」师曰：「梵音何来？」曰：「不假修证，如何得成？」师曰：「修证即不成。」
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随州护国志朗圆明禅师，僧问：「如何是万法之源？」师曰：「空中收不得，护国岂能该。」
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郢州大阳慧坚禅师，初在灵泉，入室次，泉问：「甚么处来？」师曰：「僧堂里来。」泉曰：「为甚么不筑著露柱。」师于言下有省。住后，僧问：「如何是玄旨？」师曰：「壁上挂钱财。」问：「如何是法王剑？」师曰：「脑后看。」问：「如何是无相道场？」师曰：「佛殿里悬幡。」问：「不借时机用，如何话祖宗？」师曰：「老鼠咬腰带。」僧请益法身，师示偈曰：「扶桑出日头，黄河辊底流。六六三十六，陕府灌铁牛。」
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瑞州五峰绍禅师，僧问：「如何是第一义？」师拍禅床云：「若不是仙陀，千里万里。」问：「如何是祖师西来意？」师曰：「迢迢十万余。」