佛词典
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谓万法唯一心，故心外无佛，亦无净土，弥陀即己身中之弥陀，净土即我心内之净土。这是一个由诸法唯心万法一如之理性而谈的法门。观无量寿经说：‘诸佛如来是法界身，入一切众生心想中，是故汝等心想佛时，是心即是三十二相八十随形好。是心作佛，是心是佛。’天台观经疏也
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已是已往，今是现在，当是当来，即过去现在未来三世。
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三无漏根之一，意即已经知道了四谛的道理之后所发的意根、乐根、喜根、舍根、信根、勤根、念根、定根、慧根等之九根。
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已达于道的高僧，亦即已经证悟阿罗汉果的圣者。
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五明之一，即现代的工艺学。
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一个轮盘，叫做一辐，千辐轮，就是一千个轮盘，为佛三十二相之一。
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迷惑事理和流转生死的平常人。
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凡夫和愚法小乘。
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凡夫与小乘。
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凡夫和小乘行人所共有的八种颠倒见解，即非常计常、非乐计乐、非我计我、不净计净、常计无常、乐计非乐、我计非我、净计不净。
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又名凡圣不二，即凡夫和圣人的体性毫无差别平等的意思。
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凡夫和为了化度众生而现身说法的圣人所共同居住的国土。
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如来为地前凡夫及二乘人所现的劣应身，高一丈六尺，这是通常应化佛的身量，释尊住世时，就是现丈六金身。
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指无形的精神作用，也就是佛教所说的八个识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。
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万法都是从心中生出来的，心就是万法之王，故称心王。
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１．心为万法之本，能生一切诸法，故曰心地。２．修行人依心而起行，故曰心地。
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（喻）中心虔诚，犹如焚香供佛一样。
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（喻）连续不绝的意念。
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（喻）众生的心性洁净如珠。
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即宗通，远离一切言说文字妄想，悟证自己本性叫做心通。