佛词典
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大乘和小乘。大乘是菩萨的法门，以救世利他为宗旨；小乘是声闻缘觉的法门，以修身自利为宗旨。若从经藏里的经本分之，四阿含等罗汉系经典为小乘，般若法华华严等菩萨系经典为大乘。
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见三部秘经条。
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梵名叫做摩诃毗卢遮那，摩诃是大的意思，毗卢遮那是日的意思，故华译为大日。又毗卢遮那是光明遍照的意思，故又名为遍照如来，是密教的本尊。
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法华经以羊车喻声闻乘，鹿车喻缘觉乘，牛车喻菩萨乘，这三乘都是权乘，大白牛车喻佛乘，这一乘才是实乘。
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又名摩醯首罗天，是色界十八天中之最高天，此天天王生有三目。
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娑婆世界。
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见一大事因缘条。
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谓信、不放逸、轻安、舍、惭、愧、无贪、无嗔、不害、勤等十法，与一切善心，相应而起，故名大地善法。
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梵语摩诃般涅��那，译义摩诃为大，是赞美寂静之德，般为入，是归趣之义，涅��为灭，是灭烦恼及身心之义，那为息，是安息之义，合之为大入灭息，简称为大般涅��，是指佛度世已毕，归于圆寂的意思。
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指释迦牟尼世尊，因世尊对众生的恩德广大，而且是教法之主，所以称为大恩教主。
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大是四大，阴是五阴，界是十八界，入是十二入。
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伟大的善知识。善知识是指信解佛法而又学问渊博的人。
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共有八种，即掉举（心思浮动）、�赋粒ㄐ乃己�涂）、不信（不信善法）、懈怠（懒散无进取心）、放逸（任性妄为）、失念（失去正念）、散乱（心不专一）、不正知（知见不正）。以上八种烦恼是随逐六种根本烦恼而生起的枝末烦恼，因为这些烦恼的性质沉重，故名大随烦恼。
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指痴、放逸、懈怠、不信、昏沉、掉举等六法，此系由惑而起的烦恼。
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上德之人，比丘的尊称，因比丘内涵德智，外有胜行，在人之上。
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原是称呼建筑在山上的佛寺，但现代人习惯称呼寺庙的住持为上方，因他所居住的地方是在寺庙的最高处。
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僧寺的职位名，位在住持之下，除了住持以外，更无人高出其上，故名为上座。
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上等的根器，指根性很敏锐的人。
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增上慢的简称，即我得增上之法所起的慢，如未得圣道，说我已得，未证圣果，说我已证之类是。
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大乘的别名。