佛词典
-
大论翻云善守。思益云：若众生闻名者，毕竟得三菩提，故名善守。孤山云：贤守，自守护贤德，复守护众生。或云贤首，以位居等觉，为众贤之首。亦名跋陀和，此云贤护。妙乐云：善即贤也，王城在家菩萨。
-
大论云：秦言常啼。是菩萨求佛故，忧愁啼哭，七日七夜，故号常啼。具如智论。
-
大论云：郁伽陀，秦言盛；达磨，秦言法。故号盛法。
-
大论：此云厚德。
-
亦云婆须蜜多。西域记云：伐苏蜜俎多，唐言世友；旧曰和须蜜多，讹也。观法师云：亦翻天友，随世人天，方便化故。
-
此云不休息。念念流入萨婆若海，初无休息。
-
西域记云：此云音。
-
此云美音。
-
亦名调达，亦名提婆达兜。法苑云：本起经，提婆达多，齐云天热。以其生时，人天等众，心皆惊热。无性摄论云：唐云天授，亦云天与。谓从天乞得故。入大乘论问：彼提婆达多，世世为佛怨，云何而言是大菩萨？答：若是怨者，云何而得世世相值？如二人行，东西各去，步步转远，岂得为伴？又云是宾伽罗菩萨。
-
此云善。西域记云：旧曰��摩菩萨，讹。
-
此云无尽意。天台云：知一切法性无尽故，菩萨发心无尽。
-
此云智积。净名疏云：观于实相，智慧积聚。
-
下生经云：秦言善教。
-
维摩经，那罗延菩萨；涅��疏，翻为金刚。
-
亦名俱邻。法华疏云：阿若，名也。此翻已知，或言无知。无知者，非无所知，乃是知无耳。又翻为解。楞严云：我初称解等，具云解本际。孤山云：以第一解法者也。�x陈如，姓也。此翻火器，婆罗门种。其先事火，从此命族，亦名�x阵那。
-
亦阿说示，此云马胜，亦云马师。亦云阿输波�u祗，此云马星。�O（乌葛切）。
-
亦云婆提。本行集云：跋提梨迦，此云小贤。文句亦名摩诃男。若五分律，及本行集，则跋提与摩诃男两别。
-
亦名婆敷。
-
若涅��疏，则摩诃男与拘利是一。
-
大论云：有婆罗论义师，名婆陀罗王（云云）。妇生一女，眼似舍利鸟眼，即名此女为舍利（云云）。众人以其舍利所生，皆共名之为舍利弗。弗，秦言子也。涅��云：如舍利弗母名舍利，因母立字，故名舍利弗。又翻身子。文句云：此女好形身，身之所生，故言身子。亦云�j子。母眼明净，如�j（七由切）鹭（来故切）眼。