佛词典
-
无始以来，熏习成性，常於一切法，妄生执著者，名俱生法执。这种法执，非由分别而起，乃是以生俱来的，故名俱生法执。
-
现量是不用意思索能够直觉亲证到的境界。
-
现在的生命，与现世同。
-
禅宗的话，是自然已有与不假造作安排的意思。
-
现行法的简称，阿赖耶识，有生一切法的功能，谓之种子，由此种子生色心之法，现苦境界，名为现行。
-
又名依报，即身体依之而住的果报，如国土山河大地房屋器具等。
-
依他起性与圆成实性。
-
万法皆无自性，不能单独生起，须靠众缘具备，然后乃生，名依他起性。
-
诸法的本体，名为法性，亦叫真如，湛然常住，遍满十方，具有圆满成就真实之性，名圆成实性。
-
依报与正报，一切众生，由过去之业，感受心身，名为正报；为其心身所依止的一切土地事物，名为依报。
-
依他起性的简称，见依圆条。
-
圣人对世人的训诲。
-
法华经所说的教法，是属於一乘的教法，也是唯一能令人成佛的教法，故名教一。
-
教训劝化。
-
禅宗以心传心，不立文字的教法，称为教外，其余佛的宣教，有文字可循的，皆称为教内。
-
创立宗教的人，佛教的教主是释迦牟尼佛。
-
指佛所说的十二部经曲，也是佛所说的言教。
-
佛教的经典。三藏十二部是。
-
信奉宗教的人，受五戒、八戒、菩萨戒皆称佛教徒。
-
释迦佛一代教法的本体。关於教体诸师说的略有不同，有人以声音为体，有人以名句为体，有人以真如为体。