佛词典
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自在无碍的智慧，即佛的智慧。
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又名无碍光佛，即阿弥陀佛十二别名之一。
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无有一定的自性，一切法因缘和合而生，都无一定自性。
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即佛心宗，无门是佛心的别名，佛心宗即禅宗。
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一切法都是缘生的，既无真实之体，亦无真实之相，故云无法相。
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无师自通的智慧。
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对一切众生无远近亲疏的思想。
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这是没有什么法可以得到的意思。是无相的道理。
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又名无想果，即外道修无想定者，命终生无想天，受五百大劫，心心所灭，而身亦如枯木死灰，彼等误认为真涅槃境界，岂知过了五百大劫后，又复动念，再入轮回。
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因缘的缘。指事物相涉的关系，缘虑之缘，是心缘外境的攀缘。
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攀缘事物的心。
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结缘的日子。
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信有因果报应的事实，叫缘事；若信非因非果法性之妙理，则叫做缘理。是观的真理。
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众缘和合而生。
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众缘和合而起，也就是各种条件和合而生的意思，一切有为法，都是由众缘和合而生。
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缘起即性空，性空而能缘起，这就是中道义，中道义即般若分别慧，亦即名无所得智。
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缘起是说世间的一切事物都是众缘和合而产生，性空是说众缘和合的诸法，其性本空，无有真实的自体。
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虽然主因存在，但缺乏助缘时，一切事物还是不能显现。
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又名独觉，即辟支佛，於佛世听佛说十二因缘之理而悟道者，名为缘觉，若生於无佛之世，观诸法生灭因缘而自行悟道者，名为独觉。
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二乘或三乘之一，凡依十二因缘之理而起修或悟道者，总称为缘觉乘。缘觉乘修十二因缘观，自凡夫至辟支佛，论时间速者四生，迟者一百劫，其修行重在悟证，悟所到处，便是证所到处，故无明显的位阶可言。