佛词典
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像戳破渔网的鱼。
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解读为「往如意人家」，即「往生使人欢喜的善处」。
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疑为原文的直译，中文化后应为「以正智（知）如实看见」。
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另作「如构牛乳顷」，如挤一滴牛乳那样短的时间，「谷（罕）【谷－禾＋牛】」读作「够」，挤牛奶。
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或解读为「如一头（为抖落身上尘土）被松绑而飞奔的象」，《别译杂阿含经》与相当的南传经文都作「振翅的鸟」。
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像会警觉于鞭打的良马，相当的南传经文作「良马离于鞭」。
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遵守戒条，参看「从解脱」。
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安适地消化保长寿。
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具备解脱者的德行，参看「成就」、「无学」、「戒」，相当的南传经文无此句。（同义词「得无学戒」「得无学诸根」相关词「成就学根及学戒（「有学」「戒」）」）
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相当的南传经文逐字直译为「圣＋慧眼＋成就」，菩提比丘长老英译为「具备慧的圣（出世）眼（眼光；见解）」。
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另作「知反复者」，知感恩图报的人。
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有一天界，叫作「意着」，即「往生意念所执着的天界」。
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解读为「没有比较好；没有成为更好」，相当的南传经文作「有恶而无胜善者」。
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当「有情生命的存在（有）」「存在（有）」了，「出生」就会「生成（有）」，第一个「有」是「十二缘起支」中的「有支」，指「生命的存在」（名词），第二个「有」是「存在」（动词），第三个「有」是第一个「有」的动词，「生成」的意思，参看「有」、「生则生」，相当的南传经文省略。
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「此世」指「当生」，「他世」指「过去或未来生」。（同义词「有此世．有他世」「有此世，有他世」「有此世、有他世」「有此世、他世」）
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解读为「由宿命神通忆念而知过去每一生的各种状况，如『如是姓，如是字，如是生，如是饮食，如是受苦乐，如是长寿，如是久住，如是寿命讫，此死生彼，彼死生此。』种种。
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五类第三果圣者之一，此类圣者在往生色界天后，经一段时间的修学才证入解脱涅盘的第四果，另作「行般涅盘」。
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止息身见起因的方法，参看「身见」、「集」、「灭」、「道迹」。
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导向「有身」（萨迦耶）集起之路，参看「身见」、「集」、「趣」、「道迹」。
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参看「有身」、「灭」、「道迹」。