佛词典
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为了体证那些还未体证的之缘故,相当的南传经文作「(阿罗汉)不必重复证其已证」,应比较合理。
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即「守护根门」,在六根对六境时,保持对合意的不起欲贪,对不合意的不起瞋恚。
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解读为「服侍的难度很高」。
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但愿(你能)原谅(我们)。
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解读为「请不必挂心」。
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希望拨出空暇的时间。
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催促与激励。
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或解读为「没有耐心急性的人是最苦恼的」。
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另译为「量人人」,拿某甲某乙等作比较。
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另译作「心行觉知」,即「专注觉察于感受」,「心行」指的是「受」。
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了知所有感受的持续,相当的南传经文亦同。
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了知所有感受的生起。
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了知所有感受的灭没消失,相当的南传经文亦同。
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了知所有想的持续,相当的南传经文亦同。
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了知所有想的生起,相当的南传经文亦同。
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了知所有想的灭没消失,相当的南传经文亦同。
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了知所有寻的持续,参看「觉」、「寻」,相当的南传经文亦同。
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了知所有寻的生起,参看「觉」、「寻」,相当的南传经文亦同。
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了知所有寻的灭没消失,参看「觉」、「寻」,相当的南传经文亦同。
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比对该句前之经文,以及相当的南传经文的内容,解读为「触、受、爱、行」比较合理。