佛词典
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另译为「鸟论」、「畜生之论」，指「无意义的言谈」。
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保有沙弥为侍者。
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病得很重的时候吃不下（无法用餐）。
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真实之法；出离生死烦恼之法。
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有（我的）「真我」。
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没有（我的）「真我」（唯物论）。
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「强良禅」的相对，依所缘修禅，然后能超越所缘，不依所缘修禅定，参看「强良禅」。
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（我）以「真我」知觉「真我」。
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古印度之历法，每年一月、五月、九月，另作「神变月」、「神变之月」、「神通瑞应月」。
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为音译，另音译为「钵昙摩」、「波昙摩」，义译为「红莲花」。
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另作「般泥洹、圆寂」，遍涅槃；完全涅槃；究竟涅槃。
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参看「五结乐子」。又作「五结、五髻、五结乐子」，头上结着五个发髻的乐神。
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为音译，义译为亚麻衣，另译为「初摩衣」、「刍（罕）【艹十刍】磨衣」。
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断句为「起、求、忆」，另译作「求、得、随忆」，相当的南传经文作「所得（获得）、所求（寻求）、心之所思惟」。
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起造家（房子）的开始。
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即「饥荒之路」，「俭」读作「检」，「不丰盛」的意思，相当的南传经文作「险难处；荒野」。
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尸体剩下骨骸连锁（相接）的景象。
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为音译，另译作「旃荼罗」，义译为「贱民」，是古印度社会中地位最低阶级（还在首陀罗之下）的族群。
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另作「旃檀树耳、檀耳」，为生于旃檀树之木耳。此字的巴利语另外还有「嫩猪肉」或「猪肉干」的意思。
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向右侧卧，「胁（罕）【协－十＋月】」音义同「胁」。