佛词典
-
（杂语）以佛曰雁王，故佛门曰雁门。[囗@又]（人名）净土论注记主梁昙鸾之称号。以师为雁门人也。唐高僧传六曰：‘释昙鸾，或为峦，未详其氏，雁门人也。’
-
（杂语）现世四苦八苦充满，忧惧不安之意。又作浮世。如浮云萍草无定相也。
-
（流派）奉莲社之旨趣，愿求莲邦之宗门也。莲宗宝鉴自叙曰：‘东晋远公祖师，因听弥天法师讲般若经，豁然大悟。（中略）游止庐山，与高僧朝士结缘修行，故云诸教三昧其名甚众，功高易进念佛为先，因以莲宗名其社焉。’又曰：‘元贞元元年正月，述明居士燕觉道破衣和尚，钦奉圣旨敕开莲宗善法堂护持教法。贞元二年正月又钦奉圣旨，赐通慧大师莲社正宗。’云栖弥陀经疏钞二曰：‘六趣众生，则中阴之身自求父母，往生善士，则一弹指顷莲华化生。是莲华者，乃卸凡壳之玄宫，安慧命之神宅。往诣之国，号曰莲邦。同修之友，号曰莲佑。约禅诵之期，号曰莲漏。定趣向之极曰莲宗，重其事也。’
-
（书名）具名庐山莲宗宝鉴念佛正因。十卷，元庐山东林寺善法堂主优昙普度集。广述念佛之要旨。
-
（术语）青莲华之眼也。佛眼之好妙如青莲。维摩经佛国品曰：‘目净修广如青莲。’
-
（术语）五种念诵之一。念诵之声闻于自之耳也。见念诵条。
-
（人名）见莲华女条。
-
（印相）三部定印之一。见定印条。
-
（杂名）谓法华经也。酉阳杂俎曰：大兴善寺素和尚转法华经三万七千部。有僧题诗云：三万莲经三十春，半生不踏院门尘。齐己诗曰：莲经七轴六万九千字，日日夜夜终复始。
-
（术语）六轮之一。见六轮条。
-
（天名）译曰无着处。天神名。见本行集经四十四。梵M&amacrontali。
-
（图像）阿地瞿多译之摩利支天经（陀罗尼集经十）曰：‘若人欲得供养摩利支天者，应用金若银若赤铜若白檀若赤檀等，随力所办，作魔利支天像。其作像法，似天女形。其像左手屈臂向上，手腕当左乳前作拳。拳中把天扇，扇如维摩诘前天女把扇，于扇当中作西国[?�d]字。字如佛胸上[?�d]字，字四曲内各作四个日形着之，其天扇上作焰光形。右手伸臂并伸五指，指头垂下。身长大小一寸二寸乃至一肘，其中最好者一二寸好。（中略）其像左右各作一侍者，其侍者作天女形，种种庄严，作此像已。若比丘欲行远道，于袈裟中裹着彼像，若是优婆塞头髻中藏着于像，大小行时离身放着，不得共身上厕大小行。’天息灾译之大摩利支菩萨经一曰：‘今有成就法，用好彩帛及板木等，于其上画无忧树。于此树下画摩利支菩萨，身如黄金色，作童女相，挂青天衣，手执莲华，顶戴宝塔庄严。（中略）别明成就法，令彼行人先作观想，想彼摩利支菩萨坐金色猪身之上，身着白衣，顶戴宝塔，左手执无忧相华枝，复有群猪围绕。’
-
（经名）一卷，失译。
-
（经名）一卷，唐不空译。
-
（物名）又作摩那叱罗。译曰雄黄。千手千眼观世音菩萨治病合药经曰：‘摩那屎罗者，雄黄是也。’陀罗尼集经五曰：‘摩那叱罗，唐名云雄黄也。’梵Mana&hdotblw&sacuteil&amacron。
-
（人名）见五比丘条。
-
（饮食）八种粥之一。见粥条附录。
-
（人名）小乘外道二十论师之一。执那罗延天为万物之生本者。见外道条。[囗@又]（物名）宝名。义楚六帖十九曰：‘般若论云：摩陀罗宝，此宝金翅鸟中出，彩色辟一切邪媚。’
-
（饮食）又作莫耆，摩�V，摩醯，摩蛇。药名。放光般若经九曰：‘譬如拘翼有药名摩只，有蛇�W饥行，求索虫欲食之。虫遥见蛇�W，走趣药所，蛇欲得往，以药气故不能得前。何以故？以药威德故使蛇中道还。’智度论五十六曰：‘譬如�x尸迦，有药名摩只。有蛇饥行索食，见虫欲啖。虫趣药所，药气力故蛇不得前，即便还去。’玄应音义三曰：‘摩只，长安品作摩蛇，小品经作摩醯，皆梵言也。明度经作神丹，此言也。’慧琳音义五曰：‘莫耆梵语也，能除众毒，神药名也。其药功力，经中自说。’可洪音义二曰：‘摩�h，巨支反，药名也。自前诸部作摩只，小品经作摩醯。’梵Mahil&amacron。
-
（地名）山名。出�钐粗�处。