东晋天竺居士竺难提译
　　佛在庵罗树园，月盖长者请佛救疗毗舍离国恶病，佛为说西方一佛二菩萨名，即得见佛菩萨，菩萨大悲，为说神咒。
　　智者大师有请观音经疏，并立行法。慈云忏主依此行法得除恶病，兼获音声辩才。

宋北印土沙门施护译
　　佛在鹿野苑中，梵寿国王偶至一寺，寺僧用佛顶华鬘迎之。王受戴头上，忽然头痛，医不能疗。其妺劝令见佛，佛说其故。且先说妹等夙缘。次有大意菩萨请问用常住物果报？佛言：决堕阿毗地狱。又问救济之方？佛乃三请观自在菩萨说咒，并请说画像、念诵、及曼拿罗仪轨。

唐北天竺沙门大广智不空译
　　佛在鹫峰，观自在菩萨从顶化出罗剎王，说咒降伏诸恶鬼神，并说坛法。

宋北印土沙门施护译
　　一切如来大乘现证三昧金刚仪轨会，世尊在三十三天，与一百六十万俱胝那庾多大菩萨众，及金刚明妃，金刚执侍天王天女等俱，金刚手菩萨说秘密心明，及曼拿罗颂等。金刚破恶大仪轨会，亦金刚手菩萨说。转字轮曼拿罗会，妙吉祥菩萨，诸欲自在菩萨，欢喜王菩萨，虚空藏菩萨，大光菩萨，宝幢菩萨，极喜根菩萨，圣观自在菩萨，金刚轮菩萨，金刚法菩萨，金刚无言菩萨，金刚巧业菩萨，金刚护菩萨，降诸魔菩萨，一切如来金刚拳菩萨，各说大明，及曼拿罗仪轨，金刚手菩萨又说大明，及曼拿罗仪轨，于是一切如来以偈问金刚手，金刚手次第答十三问，又告梵释诸天，令其各说心明仪轨。

宋中印土沙门法天译
　　佛在广严城，口放光明，印捺罗部帝天子请法，佛先为说往缘，次敕金刚手菩萨授以秘法，兼说弟子八事，及二谛等。

宋中印土沙门法天译
　　得胜师助伴速获悉地分第一。妙臂菩萨以持诵真言者得成就不成就义，问金刚手菩萨？金刚手答言：修真言行求成就者，当须离诸烦恼，起于深信，发菩提心，重佛法僧，信重于我，归命大金刚族，远离十不善业，常离愚迷邪见，当须入彼三昧耶大曼拿罗，承彼圣力加护，仍须发勇猛心，发菩提心，唯信于佛，不信外道天魔等，先须求依戒德清净褔德最胜阿阇梨，譬如种田，须依好地，若有宿业，须取胜地，作塔安像，供养、赞叹、忏悔、持诵又须具助伴，如车二轮。选求胜处分第二。分别数珠持心离障分第三。菩提子，金刚子，莲华子，木药子，及砗磲诸宝等为珠，凡持诵时，真言印契，收摄其心，贪瞋痴等若盛，应作不净、慈悲、缘起、等观，一切善法，皆悉回向无上菩提，如众流皆归于海，又不应为小妨大，又应远离八法，又不得吃供养残食，及鬼神残食。金刚杵频那夜迦分第四。先分别跋折罗法，次明作障频那夜迦，有其四部，唯大明真言能退之，又持诵供养护摩等时，若不依法，及阙仪则，或复行人心有疑惑，或复谈说世俗间事，彼作障者，即得其便，次说护身之法，令不得便。分别悉地相分第五。不应于真言曼拿罗加减传授，亦不得以此法彼法而相回换，当具二法，悉地乃成。一者行人具足戒德，正勤精进，不贪嫉，不吝惜。二者真言文句满足，声相分明。复次持诵不得大急，亦勿迟缓，使声和畅，勿高勿默，又不得心缘异境，及与人杂语，令诵间断。知近悉地分第六。欲起首悉地，先须具持八戒，四日、或三日、或二昼夜，仍须断食，方求悉地。说成就分第七。召请钵天说事分第八。说诸遮难分第九。说胜道分第十。即八正道。分别诸部分第十一。说八法分第十二。成就共有八法，上三、中三、下二、不应求下品也。
　　此密宗要典

唐中印度沙门输迦波罗初译
　　与《妙臂菩萨所问经》同，而较详，但文稍不及，亦宜参看。

唐中印度沙门输迦波罗译
　　请问品第一。忿怒军荼利菩萨，请问执金刚。真言相分第二。执金刚明此经五种庄严：一大精进，二明王，三能除障，四能成就诸勇猛事，五能成就一切真言。若有持诵余真言法不成就者，当令兼持此经根本真言。分别阿阇梨相品第三。分别持诵真言相品第四。分别同伴相品第五。拣择处所品第六。分别戒法品第七。具明种种不应为事，亦有净水，净土，洗浴，漱口等，一切真言。供养华品第八。涂香药品第九。分别烧香品第十。然灯法品第十一。献食品第十二（各藏内元落郄三品）。分别成就品第十六。奉请品第十七。供养品第十八。光显品第十九。本尊灌顶品第二十。祈请品第二十一。受真言品第二十二。满足真言品第二十三。增力品第二十四。护摩品第二十五。备物品第二十六。成诸相品第二十七。取物品第二十八。净物品第二十九。物量品第三十。灌顶坛品第三十一。光物品第三十二。分别悉地时分品第三十三。圆备成就品第三十四。奉请成就品第三十五。补阙少法品第三十六。被偷成就物却征法品第三十七。成就具支法品第三十八（此亦密宗要典）。

唐北天竺沙门大广智不空译
　　佛敕金刚手菩萨，说念珠功德胜利。

宋中印土沙门法天译
　　纯说降伏成就法

唐北天竺沙门阿质达霰译
　　摩醯首罗大部多主请问，金刚手菩萨为说乌枢瑟摩秘密曼荼罗法，能成一切种种事业。

唐北天竺沙门大广智不空共遍智译
　　金刚手菩萨，说圣者无动心，及立印，结界，护摩等法。

唐北天竺沙门大广智不空译
　　金刚手菩萨，已说苏悉地诸真言轨则律仪教法，又为未来国王，正法治国，生清净信，尊敬三宝者，又为外道不信因果，毁谤三宝者，说息灾增益爱敬降伏等法，令知佛法有大威德，神通自在，知诸菩萨，具一切智，是故说此无比大威德圣迦抳忿怒之法。

唐北天竺沙门大广智不空译
　　金刚手菩萨，赞说忿怒王真言。

宋中印土沙门法贤译
　　曼拿罗分第一。一切成就法分第二。观想分第三。画像仪轨分第四。护摩法分第五。观想成就分第六。

宋中印土沙门法贤译
　　纯说种种成就法

唐北天竺沙门无能胜译
　　佛临涅盘，化现力士降螺髻大梵，说咒。

唐北天竺沙门阿质达霰译
　　即续《秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门经》，明诸符印。

宋北印土沙门施护译
　　佛在睹史多天，金刚手菩萨请说。

唐中印土沙门输迦波罗译
　　佛从诸波罗密平等三摩地起说咒，并坛法，印法。