佛词典
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即十住法门。梵网经心地品说：‘十发趣心向果，一舍心，二戒心，三忍心，四进心，五定心，六慧心，七愿心，八护心，九喜心，十顶心。诸佛当知，从是十发趣入坚法忍中。’
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愚痴有十种的不净，即身不净、口不净、意不净、行不净、住不净、坐不净、卧不净、自行不净、化他不净、所期不净。
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布施方便、持戒方便、忍辱方便、精进方便、禅定方便、智慧方便、大慈方便、大悲方便、觉悟方便、转不退法轮方便。
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一、寿命自在。菩萨成就法身慧命，已无生死寿夭之数，虽经历万劫而不增长，即短促的刹那亦不减退，但为渡众生，随机示现长短寿命之相，其心无所挂碍。二、心自在。菩萨了达诸法空性，不受任何的挂碍，故能智慧方便，入无量三昧，游戏神通，超然独立。三、财自在。菩萨能以
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普贤菩萨的十大愿。
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菩萨遵循着菩萨乘去修行，所获得的功德有十种，叫做十种依果，即菩提心依果（究竟不忘失大乘）、善知识依果（随顺和合）、善根依果（长养诸善根）、诸波罗密依果（究竟修行）、一切法依果（永出生死）、诸愿依果（长养菩提）、诸行依果（广为修习）、菩萨依果（得一生补处
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十智与十力。见十智与十力条。
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１．指华严经十明品所说的十种智明，即善知他心智明、无碍天眼智明、深入过去际无碍宿命智明、深入未来际劫智明、无碍清净天耳智明、安住无畏神力智明、分别一切言音智明、出生无量阿僧�o色身庄严智明、一切诸法真实智明、一切诸法灭定智明。２．指华严经离世间品所说的十
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十法界的众生。
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天台宗所说的十乘观法。
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华、香、璎珞、抹香、涂香、烧香、绘幢幡、衣服、妓乐、合掌。
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又名三世无障碍戒，即密教所说的方便戒，亦即大乘的十善戒。
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即十种方便戒。
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有依行是有可以依凭的行业的意思，轮是摧破的意思，合起来说，就是众生可以依凭这十种的行业去修习菩提，最终能够摧破一切的烦恼惑业。即具足净信，具足惭愧，安住律仪，安住慈心，安住悲心，安住喜心，安住舍心，具正皈依，具足精进，常住寂静。
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与十使同。
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指极乐世界。阿弥陀经说：‘从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。’
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无尽的莲华藏世界。十就是表示满数和无尽的意思。
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十地加等觉，叫做十一位。
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比丘所应成就的十一种法，即戒、定、慧、解脱、解脱见慧、根寂、知足、修法、知方使、分别义、不着利。
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比丘若以慈心修一切布施，则能获得十一有的果报。