佛词典
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灵鹫山。
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在灵鹫山释迦佛说法华经的法会上。
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断烦恼。结就是烦恼的别名。
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吾人身口所作的善恶业，或是意所作的善恶思想，其气分都留在真如或阿赖耶识里，叫做种子或习气，这种种子或习气在真如或阿赖耶识中存留其作用，即叫做薰习。起信论说：‘薰习义者，如世间衣服实无于香，若人以香而薰习故，则有香气。’
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烦恼的别名，因烦恼如绳子能系缚身心，使人不得自在。
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脱离烦恼之垢染的清净法眼。
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以众宝庄严的大白牛车，（喻）一乘佛法。
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感触。
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释迦牟尼佛世尊。
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华译为忍辱。
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佛菩萨以神通力方便示现种种的身体或是种种的事物。
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方便的教法。华严天台等一乘家判法相三论之三乘教为权教，而华严天台自己的一乘教为实教。又以天台所立的四教来说，藏通别等三教是权教，圆教是实教。
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相机说法的方便智，是二智之一。
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见二衣条。
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显示中正的义理。
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起信论所说三大之一。见三大条。
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观察照见，即用心光向心中看，向心中照，是一种修慧的方法。
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梵语叫做菩提，是觉察或觉悟的意思。在事障上，一切烦恼，伺隙侵人，惟至圣能随缘省察，不为所困，是觉察义；在理障上，凡夫痴迷，颠倒执着，惟至圣能朗然彻悟，烛照无遗，是觉悟义。
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帝释和梵天是护持世界佛法的天神。
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三聚净戒之一。见三聚戒条。