佛词典
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又名八十随形好,即无见顶相、鼻高不现孔、眉如初月、耳轮垂�省⑸砑崾等缒锹扪印⒐羌嗜绻乘�、身一时回旋如象王、行时足去地四寸而现印文、爪如赤铜色薄而润泽、膝骨坚而圆好、身清洁、身柔软、身不曲、指圆而纤细、指文藏复、脉深不现、踝不现、身润泽、身自持不逶迤、身
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小乘说思惑品数有十、即欲界有贪嗔痴慢四惑,色界与无色界各有贪痴慢三惑,合而为十。此十惑分九地九品渐断之,九地者,欲界五趣为一地,色界四禅天为四地,无色界四空天为四地,共九地,每地九品,即上上品,上中品,上下品,中上品,中中品,中下品,下上品,下中品,下
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八寒地狱和八热地狱。八寒地狱又名八寒冰地狱、即额浮陀、尼罗浮陀、呵罗罗、阿婆婆、呕绚绚、郁波罗、波头摩、芬陀利,此八狱在铁围山底;八热地狱又名八炎火地狱,即等活、黑绳、众合、叫唤、大叫唤、炎热、众热、无间,此八狱在阎浮地下,五百由旬处,重累而住。
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八万四千法门的简称。
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又名八万法蕴,即八万四千的法藏。
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八万是用以形容数目之多,此八万细行是大乘菩萨戒外的微细行仪。
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大乘菩萨有八万之威仪。八万是八万四千之略,是形容数量很多。
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形容数目很多,这是印度人所常举的一种习惯语,佛经上亦习用此句来说数目之多,并非有这么一个八万四千的确定数目。
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八万四千的烦恼。病就是烦恼的意思。
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谓无量寿佛的每一相好,都含有八万四千的光明。
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八万四千个进入佛地的门户。
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观无量寿经说:‘无量寿佛有八万四千相,一一相各有八万四千随形好。’
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八万四千个烦恼。劳尘就是烦恼的意思。
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九有情居的简称。
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九有情居。
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寒病、热病、饿病、渴病、大便病、小便病、欲病、饕餮病、老病。
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十法界中除去佛界,即是九界,此九界都是迷的境界。
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指四禅天的九天,即无云、福生、广果、无想、无烦、无热、善现、善见、色究竟等诸天。
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比丘、比丘尼、六法尼、沙弥、沙弥尼、出家、出家尼、优婆塞、优婆夷。
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九种的烦恼。结就是烦恼的别名,因烦恼能使众生结缚于生死。九结就是爱结(贪爱)、恚结(嗔恚)、慢结(骄慢)、痴结(愚痴)、疑结(疑正法)、见结(身见边见邪见等)、取结(见取见及戒禁取戒)、悭结(悭惜财物)、嫉结(嫉妒他人)。