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佛词典
搜索到4807条 · 共收录80079条 · 4281~4300
  • 纯善满具者 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    即「整个都充满着善的」,「纯」是「纯然;全都是;整体」,也就是「整个」的意思,「满具」为「充满」的意思,也可以比对前段经文的「纯不善积聚者」,解读为「满聚」,「遍满聚集」的意思。
  • 耕作商人给 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    解读为「借给人经商」。
  • 能持阿练行 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    「阿练」为「阿练若」的略译,即「能奉行阿兰若之修行」,指「头陀行」,参看「阿练若」、「头陀」。
  • 能尽一切想 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    即「能灭尽一切想」,参看「灭尽」。
  • 能与共俦匹 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    能跟他比?「俦」读作「仇」,「伴侣」的意思。
  • 起明为前相 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    即「生起了(离无明之)明的前兆」,相当的南传经文亦同。
  • 起病九十八 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    有九十八种病。
  • 躬解竭支带 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    亲自解开衣带,「竭支」另作「僧祇支、僧竭支」,为出家众所着的「覆肩布」。
  • 商人之导师 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    商队之领队或向导,《别译杂阿含经》作「行伴」(旅伴),相当的南传经文作「商队」。
  • 唯有空阴聚 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    唯有空而无实(无我)的五蕴聚集。
  • 国土人民觉 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    另作「国土觉」,即「思惟(想念)国家世界安危」,相当的南传经文无此句。
  • 坚固赖咤罗 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    「坚固赖咤罗、慈伊罗盘那、尸婆弗多罗、钦婆罗上马、亦慈迦拘咤、黑瞿昙、难陀、跋难陀」为八大龙王的名字,是防治毒蛇的咒语(谛语)内容的一部分,相当的南传经文无,印顺法师考为此咒语是后来加入者,参看《大乘佛教之起源与开展》第五0九页。
  • 妇父母所护 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    整句为「或有父所护。或母所护。或父母所护。或姐妹所护。或兄弟所护。或妇父母所护。或亲亲所护。或同姓所护。或为他妇女。有鞭罚恐怖。及有名假赁至华鬘。」另译作「或有父所护。或母所护。或父母所护。或兄弟所护。或姐妹所护。或妇父母所护。或亲亲所护。或同姓所护。或为他妇女。有鞭罚恐怖。及有名雇债至华鬘亲。」「或有父所护。或母所护。或父母所护。或姐妹所护。或兄弟所护。或妇父母所护。或亲亲所护。或同姓所护。或为他妇女。有鞭罚恐怖。及有名假赁至华鬘。」相当的南传经文作「为母亲所保护,为父亲所保护,为母亲与父亲所保护,为兄弟所保护,为姊妹所保护,为亲族所护,为同姓所保护,为法所保护,为有夫之妇,为(侵犯她会受)杖罚所保护,乃至戴花环束(已订婚)的女子。」(《中部四一经》)「妇父母所护」一句相当的南传经文无,若依字面意思,为「有其父母保护的女子」,但这样的解读则与前面经文「或有父所护,或母所护,或父母所护」所说重复,故译义不明。
  • 孰知愁于死 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    有谁会对死亡忧愁呢?
  • 宿诸受令灭 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    击退之前的(饥饿)感受,另译为「故起苦觉令息灭、令故病断、当除故痛、除去故痛、用止故疹」。
  • 将去调御正 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    将能训练成为正直者。
  • 常请二十众 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    解读为「经常供给二十人份之多的饮食」,无相当的南传经文。
  • 得不起涅盘 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    证得无生之涅盘。
  • 得息慧如地 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    得止息烦恼如大地般广大的智慧。
  • 教作起教起 [阿含辞典 - 庄春江居士编] 原文
    断句作「教作、起、教起」,参看「能教」、「能起」、「教起」。(同义词「教.作起.教起」)