佛词典
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疑为「汝犯于如来」之误植，相当的南传经文作「攻击如来」。
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世尊没有家的拥有（还教导别人做什么？），相当的南传经文无此句。
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亲手（自手）布施，以及平等（无差别）布施。
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随自己的意思而不是依古法治理国家。
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（世界）最自在的创造主，即是指「大梵天」，参看「增上」、《别译杂阿含九七经》。
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另作「自洲自依」，即「以自己为依靠」，参看「自洲」、「自依」。
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生性有很强的欲贪。
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我是自己证悟的，有谁能被称为是我的老师？
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国王召见错过了用餐时间，无法用餐。
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解读为「除非以黄金布满（整个林园）」。
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解读为「到楼台看花园的风景」，参看「观」，相当的南传经文无此句。
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断句为「色、非色是我」，即「真我是色与非色；真我是色（物质）与非色（精神）组成的」，相当的南传经文亦同。
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全句为「眼界异．色界异喜处」，解读为「眼界异，喜处色界异」，即「眼界为一，所喜爱的色界是另一」，相当的南传经文作「有眼界，以及（自己所）合意的色」，参看「异」。
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解读为「这样修；保持着这样修」，相当的南传经文无此句，相近的文句为「保持着不放逸、热心、自我努力」。
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解读为「仍有执取的最高修习」。
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解读为「依止于善法；依戒律而行」，相当的南传经文作「受用适当的卧具」。
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解读为「住于殊胜奥妙之住处者」，相当的南竹经文无此句。
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佛住于寂灭的无为。
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佛陀的「身口意命」清净，无缺漏，自可防护，不需要再刻意地加以防护，另作「四清净」。
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应与什么样的人共住（为伙）。