佛词典
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疑为「乐而不退」，乐于修行中而不退转。
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进入安乐的住处，参看「住」、「正受」，相当的南传经文作「导入安稳的住处」。
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由触摸而起乐触。
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乐的滋养扩大，引申为「笼罩于乐中」，「长养」是「滋养使之扩大或生长」的意思。
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另译为「乐迟通行、断乐迟、乐迟得、乐灭迟得」，即「钝根者迟缓而轻松的证果之道」，相当的南传经文作「迟缓通达的乐行道」，瓦许先生英译为「具有迟缓理解之轻松进展」。
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相当的南传经文作「乐于舍，努力回应别人的乞求」。
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另译为「不食乐痛、不食乐受、乐无味受、乐无食、乐无食觉」，解读为「不生起执着的愉快感受」。
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不生起欲念的愉快感受。
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生起瞋恨。
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断句为「意、法缘，生意识」，即「以意根与法为条件，意识生起」，参看「缘」、「法」。
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由于有利益，就有分别。
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由于吝啬，就会保有，「悭」读作「千」。
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竹竿特技表演者，「幢」读作「床」，原意为旗帜。
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即「以乐触为条件」，参看「缘」、「更乐」，相当的南传经文作「以触为条件（古译为「以触为缘」）」。
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全句为「制伏强敌谈论觉了」，在谈论（修行）的了悟上能降服强敌。
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即「那些使我不愉快的」，相当的南传经文亦同。
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那些有限量的业。
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所有遭遇到苦厄的事。
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「诸根」指「六根」，参看「六处」、「寂静」，这里另有「面貌祥和」的意思，相当的南传经文作「诸根明净」。
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「根」指「六根」，「六根增长」表示众生轮回的延续，相当的南传经文作「五根仍在那儿存续」。