佛词典
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呼气与吸气；呼吸。
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于止息（寂灭）之道而入灭，参看「涅槃」。（同义词「息迹（罕）【返－反＋亦】」）
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弹指叹息，可惜的样子，咤（罕）【口＋宅】读作「炸」，原意为「喝斥」。
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另作「捐除睡卧」，拋弃睡眠；不睡觉。
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另作「挽强俱发」，拉起强力的弓齐发（射出）。
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断句为「时（适当的时机）；不非时（不是不在适当的时机）」，相当的南传经文亦同。
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断句为「时（适当的时机）；非不时（不是不适当的时机）」，相当的南传经文亦同。
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随时可能会出现，但却不知道是什么时候，比喻很难得才能遇见佛陀出现于世间，世尊的出现就像昙花一现一样。
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以「生死流转之根本」来形容「身见」，参看「身见」。
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全句作「根波罗蜜因缘知果波罗蜜；果波罗蜜因缘知人波罗蜜」，相当的南传经文作「由根的差别而有果的差别；由果的差别而有人的差别」。
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分辨他人根性之智。
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诸根转入虚空，相当的南传经文亦同。
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输通使流向于……。
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究竟之处为一切都止息了的涅槃，为佛法的「三法印」之一。（同义词「涅槃寂静」）
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黑色鸟（乌鸦）所栖息，「栖」音义同「栖」。
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赶快搬出钱来，「辇」读作「捻」，「运送」的意思。
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即「如其事实而正确地看」，相当的南传经文作「应该以正确之慧这样如实见」。
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即「见真说耶？」「真说」的译义不明，相当的南传经文作「这个（五蕴）生成」。
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（我）以「真我」知觉「非真我」。
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即「心识往好的方向（或地方）提升」，「神」为「识」的另译，这里的「识」只的即是「心」，相当的南传经文作「心会走向上升」。