（杂名）大圣天欢喜双身毗那夜伽法，一卷，不空译。使咒法经，一卷，菩提留支译。大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦王归依念诵供养法，一卷，善无畏译。大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨一卷，憬瑟撰。毗那夜迦誐那钵底瑜迦悉地品秘要，一卷，含光记。佛说金色迦那钵底陀罗尼经，一卷，金刚智译。
（经名）佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经一卷，金刚智译，称为金刚智仪轨。七俱胝佛母所说准提陀罗尼经一卷，不空译，称为不空仪轨，佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经，一卷，地婆诃罗译。七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法，一卷，善无畏译。七俱胝独部法，一卷，善无畏译。
（术语）千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经，一卷，唐伽梵达磨译。是通常之千手经也。千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经，二卷，唐智通译。千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经，一卷，唐菩提流志译。金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经，一卷，唐不空译。大悲心陀罗尼修行念诵略仪，一卷，唐不空译。千光眼观自在菩萨秘密法经，一卷，三昧苏婆罗译。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼，一卷，唐不空译。千手观音造次第法仪轨，一卷，唐善无畏译。千手千眼观自在菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼咒本，一卷，唐金刚智译。千手千眼观世音菩萨大身咒本，一卷，唐金刚智译。千手千眼观世音菩萨治病合药法，一卷，唐伽梵达磨译。千手眼大悲心咒行法，一卷，宋知礼集。
（术语）阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨，三卷，唐善无畏译。又有阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经，一卷，阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经，一卷，阿吒薄拘付嘱咒，一卷，俱失译。
（经名）不空羂索神变真言经，三十卷，唐菩提流志译。佛说不空羂索咒经一卷，隋阇那崛多译。不空羂索神咒神经，一卷，唐玄奘译。不空羂索咒心经，一卷，唐菩提流志译。佛说圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经，一卷，赵宋施护译。已上四经皆前经之第一品也。又，佛说不空羂索陀罗尼仪轨经，二卷，师子国三藏阿目佉译。是三十卷经一二两卷之异译也。又，不空羂索陀罗尼自在王咒经，三卷，唐宝思惟译。不空羂索陀罗尼经，二卷，北天竺婆罗门李无谄译。二经同本也。
（经名）北斗七星护摩法一卷，北斗七星护摩念诵仪轨一卷，北斗七星延命经一卷，北斗七星念诵仪轨一卷。
（术语）佛说大方广曼殊室利经，一卷。金刚顶经多罗菩萨念诵法，一卷。圣多罗菩萨经，一卷。圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经，一卷。圣多罗菩萨梵赞，一卷。
（术语）实叉难陀译之地藏菩萨本愿经，二卷。玄奘译之大乘大集地藏十轮经，十卷。失译之大方广十轮经，八卷。输婆迦罗译之地藏菩萨仪轨一卷。其他涉于疑者，有延命地藏经一卷，地藏菩萨念诵仪轨一卷，莲华三昧经一卷。
（术语）有如意轮菩萨念诵法一卷，观自在如意轮瑜伽一卷，如意轮菩萨观门义注秘诀一卷，如意轮陀罗尼经一卷，观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经一卷，观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经一卷，佛说观自在菩萨如意心陀罗尼经一卷，观自在如意轮菩萨瑜伽法要一卷，佛说如意轮莲华心如来修行观门仪一卷。
（经名）青颈观自在菩萨心陀罗尼经，一卷。青颈大悲王观自在念诵仪轨，一卷。青颈大悲心陀罗尼，一卷。
（经名）宝积经三十六卷菩萨藏会第十二之二金毗罗天受记品第二，佛说金毗罗童子威德经一卷，唐不空译。
（术语）密部之经典与仪轨。
（经名）摩利支提婆华鬘经，一卷，不空译。摩利支天菩萨陀罗尼经，一卷，不空译。摩利支天经，一卷，阿地瞿多译。摄于陀罗尼集经第十。摩利支菩萨略念诵法，一卷，不空译。摩利支天一印法，一卷，失译。摩利支天陀罗尼咒经，一卷，失译。大摩利支菩萨经，七卷，天息灾译。
（经名）普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经，不空译，二卷，随求即得大自在陀罗尼神咒经，宝思惟译，一卷，大随求即得大陀罗尼明王忏悔法，一卷，失译，大随求八印，宗叡传，一卷。
（术语）转法轮菩萨摧魔怨敌法，一卷，不空译。

（术语）居士破戒不护法者。见秃条。

（术语）是金刚界之现图曼荼罗也。东方为正面，第一会置中央，自东面右旋而置八会，合为九会。见九会曼陀罗条。

（人名）Mihira，比丘名，佛对彼说法。谓之弥醯经。中阿含十。巴Meghiya。

（譬喻）智能断烦恼，故譬以斧。涅槃经三十八曰：「是经即是刚利智斧，能伐一切烦恼大树。」

（传说）耆域Jīva以药草作童子之形以医诸病云。大宝积经八曰：「耆域医王，合集诸药，以取药草作童子形，端正殊好，世之希有。所作安谛，所有究竟殊异无比。往来周旋，住立安坐，卧寐经行，无所缺漏所显变业。或有大豪国王太子大臣百官贵姓长者，来至耆域医王所，视药童子。与共歌戏，相其颜色，病皆得除，便致安稳。」

（书名）修习止观坐禅法要之略名。

（印相）印象名。译曰著鹿皮印。见陀罗尼集经四。

（术语）智德与断德也。照了真理曰智德，断尽烦恼曰断德。即菩提与涅槃也。往生论注上曰：「论智则义无不达，语断则习气无余，智断具足，能利世间。」

（人名）Saṁghabhadra，译曰众贤。萨婆多宗之名匠也。对于世亲之俱舍论，造顺正理论及显宗论，大张其宗。婆薮槃豆法师传曰：「遣人往天竺请僧伽跋陀罗法师，来阿逾阇国造论破俱舍论。此法师至即造两论：一光三摩耶论，有一万偈，止述毗婆沙义，三摩耶译为义类。二随实论，有十二万偈，救毗婆沙义破俱舍论。」西域记三（伽湿弥罗国下）曰：「僧伽跋陀罗，唐言众贤，于此制顺正理论。」

（人名）比丘名。见迦旃延条。

（书名）具名辨中边论。天亲菩萨造，为解释弥勒菩萨所造之辨中边论颂者。三卷，唐玄奘译。又陈真谛译，二卷，谓之中边分别论。

（术语）由十二支中牵引生超起二因引生之生与老死也。

（修法）观经所说十六观之第十一。观想势至菩萨身相之观法也。

（杂名）生殖器病之名。译曰妒黄门。因见他淫，方有妒心，而起淫根之病也。出名义集二。Īrṣyāpaṇḍaka又见五种不男条。

（真言）陀罗尼名。佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经，一卷，不空译。佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经，一卷，唐代失译。二经同本异译。此中说之。经曰：「我今说过去沙罗王如来所说炽盛光大威德陀罗尼除灾难法。（中略）受持读诵此陀罗尼者，成就八万种吉祥事，能除灭八万种不吉祥事。」

（传说）智度论二曰：「佛既入灭，摩诃迦叶欲结集三藏，议言谁能结集毗尼法藏者？长老阿泥卢豆言：舍利弗有好弟子，名憍梵波提，能知毗尼法藏。今在天上尸利沙树园中住，可遣使请来。迦叶便遣下座比丘，召憍梵波提。比丘至天上，传迦叶意。憍梵波提语比丘言：召我日佛灭度耶？比丘言实如所言：大师佛已灭度。憍梵波提言：佛灭度大疾，世间眼灭，能逐佛转法轮，将我和上舍利弗，今在何所？答曰：先入涅槃。憍梵波提言大师法将，各自别离，当奈何？摩诃目犍连今在何处？比丘言是亦灭度。憍梵波提言佛法欲散，大人过去，众生可怜。（中略）我失离欲大师，于是尸利沙树园中住，亦何所为？我和上大师，皆已灭度，我今不能复下阎浮提，住此入涅槃。说是言已，入禅定中，踊在虚空，身放光明，又出水火，手摩日月，现种种神变。自心出火烧身，身中出水，四道流下，至大迦叶所。水中有声，说此偈言：憍梵波提稽首礼，妙众第一大德僧。闻佛灭度我随去，如大象去象子随。」此偈名水说偈（一本有四偈误）。

（书名）出三藏记集五揭道安之疑经录及僧祐之疑经录。大唐内典录十揭历代所出疑伪经论录。大周刊定众经目录四十有伪经目录。开元释教录十八揭疑惑录。其他历代之众经目录各有伪经一科。

（书名）一卷，明袾宏辑。其本书之注述列之如下：沙弥律仪要略增注二卷，弘赞注。沙弥律仪要略述义二卷，书玉科释。

（仪式）又曰顿经，一日经。于一座疾书法华经也。为追福而修之。