定义

指欲界、色界的众生。《俱舍论》中说，欲界众生贪著五种妙欲，执著非常粗大，有实质性的身体；而色界众生断除了欲界的贪心，没有实质性的身体，但仍有比较细微的贪心，所以有一个光身。这两界的众生皆有色相，故称之为“有色”。

金刚经讲解 第三品 大乘正宗九类众生之有色：欲界、色界众生（中引《俱舍》）

定义

指四禅天中的广果天。此处没有欲界的粗大分别念，但仍有细微分别念。

金刚经讲解 第三品 大乘正宗九类众生之有想：四禅天中的广果天

定义

所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。

金刚经本经列一切众生九类：卵胎湿化、有色无色等

辨析

上述九类众生的意识形态比较典型，轮回中的有情均可含摄其中。

金刚经讲解 第三品 大乘正宗讲解：上列九类摄尽轮回有情

定义

【我相】：将五蕴的假合执著为我。

金刚经讲解 第六品 正信希有莲花戒论师：执五蕴假合为我

诸家

依同一相续而存在。

金刚经讲解 第三品 大乘正宗讲解前释：依同一相续而存在

定义

【人相】：由我执而引生的我所执。

金刚经讲解 第六品 正信希有莲花戒论师：由我执引生的我所执

诸家

依有漏的身蕴，住于有漏的世间。

金刚经讲解 第三品 大乘正宗讲解前释：依有漏身蕴，住有漏世间

定义

【众生相】：今生为人，来世为天人，后世又堕落恶趣……众生接连不断地在轮回中流转。

金刚经讲解 第六品 正信希有莲花戒论师：众生接连不断流转轮回

诸家

依业和烦恼转生于三界轮回中的众生。

金刚经讲解 第三品 大乘正宗讲解前释：依业惑转生三界的众生

定义

【寿者相】：执著一个相续的寿命延续不断。

金刚经讲解 第六品 正信希有莲花戒论师：执一相续寿命延续不断

诸家

在同一时间内，同一异熟果保持相续的寿命。比如有些人特别怕死，希望自己长命百岁，这就是寿者相。

金刚经讲解 第三品 大乘正宗讲解前释：同一异熟果相续的寿命

定义

通常而言，“法”与“非法”有两种解释：1．“法”指佛陀的教法，“非法”指外道的邪法；2．“法”指名言中显现的法，“非法”指单空方面的法。此处的“非法”是指单空。

金刚经讲解 第六品 正信希有释经句「非法相」：此处「非法」指单空

定义

渡河时离不开船筏，但到了对岸后，船筏就没有用处了。同样，佛陀宣讲的八万四千法门，暂时可帮我们积资净障，获得解脱的果位，但究竟而言，对这些法的执著也要远离，更何况是外道的非法了？

金刚经讲解 第六品 正信希有释「如筏喻者」：法如船筏，到岸当舍

辨析

当然，没有真正获得解脱前，世俗谛的法千万不能舍弃，否则就无法证悟胜义谛，龙猛菩萨也说：“若不依俗谛，不得第一义。”就像还没有到岸便不能轻易抛弃船筏，否则，半途掉到了大海里，后果是很可怕的！

金刚经讲解 第六品 正信希有讲解：未得解脱前不可舍俗谛，如未到岸

定义

所谓“四句偈”，指由四个句子组成的一个偈文，如“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，这就是一个四句偈。

金刚经讲解 第八品 依法出生讲解：四个句子组成的一个偈文

定义

“乐”是喜欢，“阿兰那”是寂静，“乐阿兰那行者”是喜寂静者。此处的寂静，指身口意寂静、调伏烦恼，这一点只有阿罗汉才做得到。

金刚经讲解 第九品 一相无相释经句：喜身口意寂静者，唯阿罗汉能

定义

正如前面所言，对自己的执著叫我相；对他人的执著叫人相，如“这是我们佛学院的人”“我们都是四川人”“人类应该怎么生存”；对众生的执著称为众生相，如“三千大千世界有多少众生”；执著自他的寿命是寿者相，如很多人都特别怕死，开法会念长寿佛心咒时，大家特别认真，还没到统计的日子，有些人已经念完十万多了。

金刚经讲解 第十四品 离相寂灭讲解：执自、他、众生、自他寿命为四相

辨析

玄奘译为“想”，实际上在这里“相”和“想”的意思一样，都是以分别心去执著，跟分别心有很大关系。

金刚经讲解 第三品 大乘正宗经中「相」玄奘译「想」，皆指分别执著

我相、人相、众生相、寿者相虽然执著的角度不同，但本体上都是一个。

金刚经讲解 第六品 正信希有讲解：四相执著角度不同，本体是一

定义

按世亲论师的观点，指名言中佛所说的法真实不虚。

金刚经讲解 第十四品 离相寂灭讲解依世亲论师释【真语者】：名言中佛说真实

定义

这是从胜义角度来讲的，在法界实相中，从色法乃至一切智智之间的万事万物，如来全部抉择为空性，没有一个不空之法，这就是实语。

金刚经讲解 第十四品 离相寂灭讲解释【实语者】：胜义中如来抉择万法皆空

定义

如来在第三转法轮中抉择，尽管万法本体是空性，但如来藏并非不存在。光明与空性恒常不离的如来藏，每个众生都有，这种现空无二的真理非常可靠，故从真如方面而言叫如语者。

金刚经讲解 第十四品 离相寂灭讲解：第三转法轮抉择如来藏现空无二

定义

释迦牟尼佛为引导众生而宣说种种法门，每一种语言都有不同的密意，从成佛至涅槃之间，从来没有一句欺骗的话语。

金刚经讲解 第十四品 离相寂灭讲解释【不诳语者】：成佛至涅槃无一句欺骗语