所谓三主要道，即出离心、菩提心、无二慧，此三种殊胜要道不仅是佛学之根本，亦可包含佛陀教法中全部的精华教义，本论即是宣说此三种要道的一部殊胜论典。

三主要道论讲解（2000年）讲解：出离心、菩提心、无二慧三种要道

也就是说，我们想解脱的话，一定要具足这三个最主要的环节，如果三者当中缺少一个，那么想要得到大乘的解脱是很困难的。

三主要道论讲解（2013年）讲解：欲得大乘解脱，三者缺一不可

那么，听法者需要具足什么样的条件呢？首先，对整个三界轮回的安乐不会有强烈的贪执心；还有，为了将自己难得的暇满人身在即生中真正用来做有意义的事，不会浪费自己的暇满；并且愿意依靠佛陀、传承上师和高僧大德所欢喜的道来进行修持。这样的具有缘分之人可以听这个法。

三主要道论讲解（2013年）讲解：听本论者须具三条件，即具缘者

出离心即对三界六道生起强烈的厌烦心，想要从轮回的大苦海中出离。有些人认为，人道很苦，想从中出离，然后享受天界安乐，这只是相似的出离心。

三主要道论讲解（2000年）讲解：为享天乐而求出离人道，是相似出离心

修行人需要看破，如果没有看破，很难真正修行。但我们要有一种善巧方便，刚开始的时候，不要把相似的出离心当成真正的出离心。华智仁波切在《莲苑歌舞》中也说过，二者很像，很容易搞错。

三主要道论讲解（2013年）讲解：初学勿把相似出离心当真出离心

什么是不究竟的见解？在某个时候，还有显和空的分别执著，也就是将无欺的缘起显现和远离四边八戏、没有一切承认的空性，这两者分开执著——这个是显现，那个是空性。

三主要道论讲解（2013年）讲解：显现与空性分开执著，为未究竟见

一旦显现与空性在同一时间内，无需轮番而现量得见，且已断除一切执著，此时的见解即已究竟圆满。

三主要道论讲解（2000年）讲解：现空同时现见、断一切执著，见解究竟

“轮番”，也即交替、轮流。在凡夫面前，现与空无法同时存在，只有轮番的过程；一旦通过上师的加持和闻思修等资粮的圆满，现与空可以同时现见，而不需要轮番之时，即是已经真正通达了现空无别的境界。

三主要道论讲解（2000年）讲解：轮番即交替，凡夫现空只能轮番