佛词典
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不「杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶口、两舌、绮语、贪欲、�_恚、邪见（痴）」。（同义词「十善行」）
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1.白骨想、青瘀想、【月＋逄】胀想、食不消想、血想、啖想、有常无常想、贪食想、死想、一切世间不可乐想，参看《增壹阿含四十六品九经》。2.无常之想、乐有苦想、计我无我想、实有空想、色变之想、青瘀之想、腹胀之想、食不消想、血想、一切世间不可乐想，参看《增壹阿含四十八品三经》。
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即「十种覆盖障碍修道之事」，《别译杂阿含一七五经》作「五事」，相当的南传经文也只提到五项。
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欲有（欲界）、色有（色界）、无色有（无色界）；指三界众生，「有」是「存在」之意。
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另译作「三法衣、三法服」，出家众所能随身保有的三件衣服，即「大衣、上衣、内衣」，参看「持三衣」、「法服」。
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1.三种修学，即「增上戒、增上定、增上慧」。2.「不杀、不盗、不邪淫」三种戒的合称。
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另译为「三围陀、三吠陀、三韦陀、闱陀经典、三旧典☆、三部旧典」，婆罗门传统的三类圣典，即「梨俱吠陀、沙摩吠陀、夜柔吠陀」。
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指证得宿命神通、天眼神通、漏尽神通（即解脱），另译为「三达、三达证、三达智、三昧达、三达明」。（相关词「三明者」）
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「贪、�_、痴」的合称，参看「三毒」。
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为音译，另音译为「三摩地」，参看「定」。
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「贪（另译作「淫」）、�_（另译作「怒、恚、�_恚）、痴」的合称，另作「三垢、三火、三缚」。
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1.欲界、色界、无色界（图说）。2.色界、无色界、灭界（尽界）。3.欲界、恚界、害界。4.出离界、无恚界、无害界。5.过去界、未来界、现在界。6.妙界、不妙界、中界。7.善界、不善界、无记界。8.学界（初果以上的圣者）、无学界（阿罗汉）、非学非无学界（凡夫）。9.断界（断一切行）、无欲界（断除爱欲）、灭界（一切行灭）。另参看「界」。
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1.入「地狱、畜生、饿鬼」三恶趣之苦。2.一切苦之三种分类，即「轮回苦（又作『行苦』）、苦苦、坏苦（又作『变易苦』）」，「苦苦」指肉体不适之苦，「坏苦」指「失去我所拥有之苦」。
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声闻乘（或作「弟子乘」）、辟支佛乘（或作「独觉乘」）、佛乘（或作「大乘」）。
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1.指「早、中、晚」，如「昼夜三时」、「日日三时」。2.指「过去、未来、现在」，如「三时最胜尊」。3.指「寒、热、雨三季」，如「此顺西域三时也」。
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指「佛、法、僧众」。
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三种举罪的来源，即「看见、听到、质疑」。
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生死流转的三种关键束缚，即「身见（另译作『萨迦耶见、有身见、身见、我见、身邪结』，执着『永恒、不变、独存、自在、能主宰』的『真我』）、戒禁取（另译作『戒盗结』，誓守禁戒与禁忌）、疑（疑结，对正法的疑惑）」，为证得须陀洹果者必须断除者，《根有律》又译为「断三分结」。
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又名「三恶想、三不善想」，即「欲想、恚想、害想」，又名「贪欲想、�_恚想（�_想）、杀害想（恼想），参看「想」。
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三类渴爱，1.欲爱（欲界的渴爱）、有爱（生存的渴爱）、无有爱（不想存在的渴爱）。2.欲爱（欲界众生的渴爱）、色爱（断除淫欲之色界众生的渴爱）、无色爱（断除淫欲与物质欲之无色界众生的渴爱）。3.自体爱（自我爱）、境界爱（贪喜俱行的渴爱）、后有爱（来生之渴爱）。