佛词典
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（本生）一切义成就菩萨，既依显教，经三无数劫修行，坐于色究竟天金刚座而证无上菩提，住于空观而作佛果圆满之思。然犹未见自心之本性，因是而遍空之诸佛来集，惊觉之使自禅定起，授五相之观门，使得五智圆满之佛果。见金刚顶经一。
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（杂语）华严经十二曰：‘文殊承佛力言：诸佛子！如来于此娑婆世界诸四天下，（中略）或名一切义成，或名圆满月，或名师子吼，或名释迦牟尼，或名第七仙，或名毗卢遮那，或名瞿昙氏，或名大沙门，或名导师，如是等其数十千，令诸众生各各知见。’
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（印相）表释迦如来持钵相之印相，置两手于脐间也。大日经密印品曰：‘住瑜伽座，持钵相应，以定慧手俱在脐间，是名释迦牟尼大钵印。’
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（杂名）佛为人天之师，而释迦为始，故名释师。
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（天名）帝释，梵王，为护持世界佛法之天神，故云护世。
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（物名）同于触筹。
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（术语）依于触对而发乐情者。如男女之身分相触。
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（术语）触于不净物而自污，谓之触，自是直训触为污。增韵曰：‘触污也。’婆罗门法中，严立触秽之条制，且有祓除之法。大日经疏二十曰：‘触秽时者谓失净法，如沙门犯戒也。或谓有时放逸不觉，人截其发，或络身绳断，或三奇杖折，或食时为首陀触等，欲忏悔自罚，集三二百同姓者，大众中用微吠至火自悔。’佛法中亦有之。杂阿含经曰：‘食五辛人触秽三宝，死堕屎粪地狱，出作野狐猪狗，若得人身其体腥臭。’
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（物名）见铙钹项。
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（仪式）俱舍论曰：‘为临终令生善念中死，打钟鸣磬，引生善心故。’行事钞下之四曰：‘若终亡者，打无常磬。’佛祖统纪六（智者传）曰：‘又诫维那曰：人命将终，闻钟磬声，增其正念，惟长惟久，气尽为期。’
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（经名）进学经之异名。
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（人名）又作�j鹭子。舍利弗之译名也。作鹫子者非。见舍利弗条及�j鹭子项。
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（术语）见十境条。
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（术语）恶魔之障碍也。又梵语曰魔罗M&amacronra，译曰障，梵汉双举而云魔障。止观辅行五曰：‘曾闻有人，自谓成佛，待天不晓，谓为魔障。’大经净影疏上曰：‘远障真德，故名为魔。’胜义谛品经说十种之魔障。虚空藏菩萨所问经说四十五种之魔障。
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（菩萨）金刚界三十七尊中内四供养菩萨之一。
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（书名）具名大唐贞元续开元释教录，三卷，唐圆照集。
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（术语）缠缚有情而使不自在之生死苦报也。
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（天名）亦云大辩才天女，亦云大辩天神。见大辩才天条。
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（杂名）铁围山之际。
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（譬喻）铁之馒头。以譬没滋味。