佛词典
-
(名数)天台分科法华经之别序而为五序:一众准序,尔时世尊四众围绕等是也。二现瑞序,六瑞是也。三疑念序,尔时弥勒菩萨作是念等是也。四发问序,尔时弥勒菩萨欲自决疑等是也。五答问序,尔时文殊师利是也。
-
(术语)三量之一。相宗谓能缘之心,缘所缘之境而了知终之结果也。
-
(术语)阿赖耶识有生一切之法之功能,谓之种子,自此种子生色心之法谓之现行,复指所生之法而谓之现行。现行法之略也。
-
(术语)法华经所说十六三昧之一。灭尽定之异名。都灭一切识心而离所缘之禅定也。法华经嘉祥疏十二曰:「无缘三昧即灭尽定。」
-
(杂名)天人之伎乐也。法华经化城喻品曰:「四王诸天,为供养佛,常击天鼓,其余诸天,作天伎乐。」
(术语)三乐之一。生欲界诸天所受之欢乐也,修十善业者生天感之。见大宝积经一百一。 -
(地名)见阿逾阇条。
-
(术语)九食之一。修行之人忆念所得之善法而不忘,即得增长善根,资益慧命,犹如世间之食资益自身,是名念食。
-
(术语)法相宗四重出体之一。见出体条附录。
-
(术语)因明三十三过中,属于同喻之过。如声论师对于胜论师谓「声为常(宗),无质碍故(因),如瓶(同喻)。」瓶非常,又非无质碍法,则使常之宗,无质碍故之因,皆不成立,故谓为俱不成。见因明大疏三下,瑞源记七,三十三过本作法下。
-
(术语)见补特伽罗条。
-
(人名)见瞿夷条。
-
(术语)六妙门之一。见妙门条。
-
(术语)为使归于真实,假施设权法也。法华玄义第一序有曰:「为莲故华者,譬为实施权。」是盖为解释法华经题目莲华二字三义中之一义,尔前与法华相对,于尔前四时说逗机益物之法者,皆是为使归于法华真实之妙圆,假设之方便权说,虽暂有用而终可废者。
-
(术语)天然之机感也。止观一曰:「天机秀发。」
-
(譬喻)飏者浮动之义,焰者飏焰也。见飏焰条。
-
(术语)八世法之一。凡于我身有损减者。
-
(术语)具名大乘破相教,见三教条。
-
(人名)须大拏之略。太子名。见须大拏条。
-
(杂名)供养三宝之物品也。
-
(动物)又曰妙翅鸟。梵语迦楼罗,檗噜拏,羯路荼Garuḍa等。八部众之一。翅翮金色,故名金翅鸟。两翅广三百六万里,住于须弥山下层,常取龙为食。见迦楼罗条。