佛词典
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四天王之一，即北方多闻天王，梵名毗沙门，管领罗刹夜叉，佛令掌擎古佛的舍利塔，故俗称为托塔天王。
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苦果的别名，依因而有果，故果名为有，如称三界为三有、九有等是，是有生死烦恼的意思。
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十二支之一。见十二因缘条。
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执着实有的邪见。
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有作者的意思，与有为同义，指因缘和合而生的一切事物。
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有作为之法，如体用俱全的一切事物是，若龟毛兔角等体性全无者，则叫做无法。
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四门之一。见四门条。
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有世界的简称，欲界色界无色界之三界，名为有世界。
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有是指三界的果报，流是指四种之惑。三界的果报实有，故云有，四种之惑使人漂流于三界之生死海，故云流。四流者，即见流、欲流、有流、无明流。
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天名，色界之第四重，本名色究竟天，因处于有形世界的最高顶，故称有顶。
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有间断。
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有是说有生死的果报，结是烦恼的别名。
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有是有生死的果报，轮是轮回，意谓众生于六道之中轮回不止。
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在小乘四果中，前三果为有学，即有所修学的意思，第四果为无学，即无可修学的意思。
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偏于有的一边。
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指欲界与色界中具有色身的众生。
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色界的诸天。
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有形态可见的意思。
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佛于成道后十二年间，说阿含经，世称为有相教，因阿含经是以诸法实有之理为本。
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一切事物有形态可见，谓之有相；因缘所成，自性即空，谓之无相。