善知识，凡夫即佛。
——六祖惠能大师《六祖坛经》
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六祖惠能大师《六祖坛经》
讲解6 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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当然，从实相来讲，众生就是佛，《六祖坛经》也说了：“凡夫即佛，烦恼即菩提。”但从现相上讲，从凡夫地到佛地之间还有一定的过程，这个过程也离不开众生。
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所以，虽然在显现上有凡夫和佛的差别，但从心的本体上讲，“心即是佛、佛即是心”。
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从实相上看，众生与佛无有差别；从现相上看，每一个众生都是未来佛，现在是佛之因。从这些角度来看，我们对每一个众生也应如佛陀一样去恭敬。
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涅槃分为“自性涅槃”和“离垢涅槃”两种：从自性涅槃的角度讲，众生即佛陀，不观待任何修行和对治；但从离垢涅槃的角度讲，众生必须经过漫长的时日，尽心修持六度万行，才可以现前本有的菩提。
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意思是，前一念迷惑就是凡夫，后一念了悟就是佛陀；前一念执著对境就是烦恼，后一念离开执著就是菩提。
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凡夫就是佛，烦恼就是菩提；凡夫与佛只有一个念头的差别——前念迷的是凡夫，后念悟了就是佛；前念执著对境是烦恼，后念认识烦恼的本性就是菩提。