顺菩提分法 无量及解脱
九次第等至 十遍处自体
最为殊胜处 差别有八种
无诤与愿智 神通无碍解
四一切清净 十自在十力
四种无所畏 及三种不护
并三种念住 无忘失法性
永害诸随眠 大悲诸众生
唯佛不共法 说有十八种
及一切相智 说名为法身
——弥勒菩萨《现观庄严论》
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顺菩提分法 无量及解脱
九次第等至 十遍处自体
最为殊胜处 差别有八种
无诤与愿智 神通无碍解
四一切清净 十自在十力
四种无所畏 及三种不护
并三种念住 无忘失法性
永害诸随眠 大悲诸众生
唯佛不共法 说有十八种
及一切相智 说名为法身
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
法身具足无量的功德,但归纳起来,可以包括在二十一种法当中。
通过修持禅定而胜伏外在的色法,这就是八胜处。
(1)身净,即为了利益众生,身体可以幻化成无量。
(2)缘净,即可以随心所欲变化所缘境。
(3)心净,即可以在极短时间内入众多三摩地。
以此如所有智和尽所有智之圆满,佛陀通晓一切能所知见,了达万法而如指掌。《智者入门》和《现观庄严论》中皆谓佛之智慧已具二十一种无漏法。