以自不了知，谓佛非知深，
甚深何以故，非是寻思境？
何故觉深义，是即成解脱？
彼为畏惧处，此者不应理。
——弥勒菩萨《大乘经庄严论·证成大乘品》
读原典 ›
弥勒菩萨《大乘经庄严论·证成大乘品》
讲解4 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
-
大乘佛教的甚深空性义不是分别寻思者的对境，分别寻思者只是用自己有限的现量、比量分别念来判断正误，是一种很狭隘的智慧，不一定正确。
-
很多人以为自己不了知的甚深道理，佛陀肯定也不了知；他们不明白，为何甚深之法不是寻思者的行境。其实，盲人看不到太阳和山河大地，不代表具明目者也看不到。
-
答曰：诸圣者大迦叶等亦于此大乘佛语之深处，尚未能尽测，彼者即汝宗自己未理解是佛说，谁以如此理由而舍弃大乘教？可知大乘甚深之故，实为难证也。
-
中观宗回复：大迦叶等圣者虽然证得了人无我，但他们还没有完全地证悟大乘最深奥的教理。你们的宗派未能理解佛所说的大乘法，谁能用这样的理由就舍弃大乘法？