佛说依于地水火 风识空等六种界
及依眼等六触处 假名安立以为我
——月称菩萨《入中论·现前地》
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月称菩萨《入中论·现前地》
讲解2 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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那么在这里，佛陀已经说了，说什么？实际上五蕴不是“我”，但是依靠五蕴而假立的“我”就是这个样子。
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我们依理对自相续五蕴反复详察，找找自己与生俱来所执著的“我”到底在哪儿？如是观察思维一次，对无我道理就会增加一分明了，观修两次，无我善习就会增加两分，而我执所生的烦恼痛苦也会相应减弱直至消尽。