有者初为彼种姓,有者后由练根成,
四由种五从果退,并非是从初退失。
——世亲论师《俱舍论·分别圣道品》
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有者初为彼种姓,有者后由练根成,
四由种五从果退,并非是从初退失。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
有些阿罗汉最初即是各自之种性,有些则是通过练根而成。有四种阿罗汉会从种性中退失,有五种会从果上退,最初的预流果不会退转。