加行前悲心,信解与安忍,
真实行善法,定说种姓相。
——弥勒菩萨《大乘经庄严论·种姓品》
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加行前悲心,信解与安忍,
真实行善法,定说种姓相。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
“加行前”指的是什么呢?前面讲了种姓有各种各样的相,作为大乘种姓有什么样的相呢?在趋入大乘真正的修行之前,会有一些前兆,这些前兆是什么?
第一个相是悲心。大乘种姓者在没有真正发菩提心、利益众生之前,从小对一切众生都会自然而然生起极大的悲心。
以上共有四种法,是大乘种姓的相。
这个教证很多藏传佛教大德经常引用,意思是:你是不是菩萨,就看你对众生有没有悲心;对大乘的深广法门有没有欢喜心和兴趣;对利益众生和修学大乘佛法方面,能不能坚强(就是安忍);以及你对行持大乘六波罗蜜多有没有欢喜心和兴趣,能不能身体力行。
利根者对一切有情尤为悲悯,听闻到法无我、广大利益有情、佛菩萨的广大行为无所畏惧,对六度万行欢喜踊跃的种姓者。