论说修胜无念智,深寂离戏之实相,违其劣道今猖狂,欲解脱者当弃之。
——《如意宝藏论》
论说修胜无念智,深寂离戏之实相,违其劣道今猖狂,欲解脱者当弃之。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
另有一些远离四依之人,将偏执一方之道误认为是究竟实相,无有丝毫入定境界,只是耽著词句的破立戏论,如此定会招来经中所说的喜欢言谈的诸多过患,甚至舍弃正法,诽谤自方他方所敬仰的大德,造下弥天大罪。
诸大论典中所讲的修行,实际就是极其甚深、寂灭的无念智慧,是远离一切戏论的真正实相。但是,与其相违的劣道,将分别念的境界引入到人们面前的宗派,就像草地上长草一样,无处不在,非常多。凡是想要获得解脱的人,一定要舍弃这种猖狂的行为。