一切法不生,是第一义性。愚夫堕有无,分别诸因缘。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
万法本来无生,这是胜义谛;愚痴的凡夫要么堕入有边,要么堕入无边,于其中执著各种因缘。