不能说我与五蕴一体、他体等，也不能说是常有、无常，否则有许多过失。如果认为我是常有，就成了常见派，如果认为我是无常，就成了断见派，我也不是所谓的‘既常也断’，所以不该承许。为此，近取本身就是我的说法不合理。
——月称论师《显句论》
月称论师《显句论》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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关于我和五蕴非一体的道理，在第十品《观燃可燃品》、第二十二品《观如来品》等很多品中都宣讲过。此处观察的角度不太相同，是从“破前际之生”方面进行分析。