无常何有住,住无有何体,
初若有住者,后应无变衰。
——圣天菩萨《中观四百论·破时品》
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无常何有住,住无有何体,
初若有住者,后应无变衰。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
无常法怎么会有自性的住呢?而无有安住之法怎么会有实体呢?最初若实有安住之法,以后应永远无有异灭变衰。
无常不可能有安住,住是没有本体的;如果前面有一个真正安住的本体,安住后就不能有变化。这种安住如果真的有实相,那它永远也不可能有变化。