瓶衣帐军林鬘树 舍宅小车旅舍等
应知皆如众生说 由佛不与世诤故
功德支贪相薪等 有德支贪所相火
如观察车七相无 由余世间共许有
瓶衣帐军林鬘树 舍宅小车旅舍等
应知皆如众生说 由佛不与世诤故
功德支贪相薪等 有德支贪所相火
如观察车七相无 由余世间共许有
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
虽以帐幔、军队等比喻遮破了诸法实有的相续等，但未经观察的名言中，业却可以成立。
颂词里面用了瓶子、衣服、帐篷、军队、森林等很多比喻，来宣讲万法不成立的道理。
意思是，如果真正用瑜伽士的智慧——七相车理来观察，所谓的人我不可能存在，但在人们的分别妄执面前，却可以承许人我和五蕴存在。