假设业是无为法，那么当时没有造罪，也成了有罪业，没有造杀生业的人，也有杀生罪业，因为彼此相联，故成了未造也会遭遇。
——月称论师《显句论》
月称论师《显句论》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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业如果具有自性，就成了常法，即未作也会存在。如果世间有不作业，就会出现即使没有造作异熟果的因——业，也会遭遇无作异熟果的情况。颂词讲了两种过失：